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- 佛陀的金玉良言（下） 2009-11-28 10:13:31
- 能正确地自身内心世界的受，想，行，识。能调伏贪欲，断绝贪欲的诱惑，能超越贪欲，这样才能真正称的上“智者”。阿罗汉已达到没有过去，现在，未来….也没有无过去，没有无将来….但也不是没有过去，无现在，无未来...杀阿罗汉，杀父母为杀生中最重的罪。属于五逆罪...
- 佛门中都重视修定，念佛亦然 2009-11-27 10:02:53
- 我们念佛，念到功夫成片，那就是属于初级的定。有很多人在功夫成片里面，见佛了，见到西方极乐世界，见到诸佛的剎土。我们在《地藏经》上看到，阿罗汉，遇到有人求他，问他：老人过去了，在哪一道里面？阿罗汉帮助他，他要先入定，然后才能够看得清清楚楚，才把这个事实告...
- “十力”略说 2009-11-26 22:51:03
- “契机”两个字，唯有诸佛菩萨，阿罗汉也能做到一些，阿罗汉他的观察能力能够看到五百世，你五百世以内生生世世的状况他都知道。譬如我们过去世学佛，修的是哪些经论，哪些法门，他能看出来。现在他教学，把你从前所修学过的经典法门拿出来教你，你很快就学会了。...
- “四种无畏”略说 2009-11-26 23:06:44
- 很明白，所以在一切经论里头，常常说出这障道的因缘。这是说障道无畏，他能知能说。第四个是“苦尽道无畏”。苦，三界苦，三界之外也有苦。阿罗汉跟辟支佛两个比较，阿罗汉苦；辟支佛跟菩萨比较，辟支佛苦；菩萨跟佛比较，菩萨也苦；等觉菩萨还有一品生相无明没破...
- 非愚即狂，这个话一点都不错！ 2009-11-26 01:22:55
- 7世尊在经典里面告诉我们，没有证得阿罗汉之前，不要相信自己的意思，这一句话说得好...相信自己的做法，这叫什么？造业。7世尊在经典里面告诉我们，没有证得阿罗汉之前，不要相信自己的意思，这一句话说得好。8在佛法教学里头，阿罗汉才能称为正觉，他真的觉悟，...
- 幸与不幸 2009-11-25 10:06:02
- 有一位天女看见了这种情景，便现出身形，将天花纷纷抛向听法者的身上。美丽的花雨从天而降，构成了一幅绚丽的图景。奇怪的是，当花瓣飘到诸菩萨的身上，就纷纷滑落；而当花瓣飘到各位大阿罗汉的身上时，便黏着在那里。各位大阿罗汉见状，运起神力，想让花瓣从身上落下...
- 大佛顶首楞严经卷五(白话)B 2009-11-24 20:21:43
- 由于我说法时有大无畏力，有如狮子吼，所以，我就得成就了阿罗汉果。世尊印证我是说法无上。佛问哪个法门最为圆通，依我所证，以说法的无畏声音能降伏三界妖魔怨贼，销尽诸漏为第一。优波离从座位上站起，顶礼佛足，对佛说：我曾亲随如来越城出家，亲见如来修行六年中的种...
- 12談布施 2009-11-25 07:35:10
- 就是覺迷、智愚。佛菩薩覺悟、有智慧；凡夫迷惑、愚痴。沒有智慧，思想見解脫離不了感情，感情就是妄想分別執著，所以果報的差別就大了，絕對不是一般凡夫所能想到、見到的。世間人重視財利，特別在現前，經濟掛帥的時代，每個人都拼命爭取財富。財富是能夠爭到的嗎...
- 大佛顶首楞严经卷五(白话)A 2009-11-24 20:11:35
- 即最初解的意思，声音真性微妙而遍在法界，所以，我以声音为本修因证得阿罗汉果位。佛问哪个法门最为圆通，依照我们所修证的，以声音为最上。优波尼沙陀从座位站起，顶礼佛足对如来佛说：我也曾亲见佛最初成道的情形，佛教示我修不净观，观人死后身躯的不净相，从而生起厌...
- 佛教基础知识简答——佛教人物 2009-11-24 23:32:32
- 86、什么是阿罗汉与辟支佛？二者区别在哪里？阿罗汉与辟支佛分别是小乘佛教声闻乘与缘觉乘的最高果位，可统称为...阿罗汉。一般说来，阿罗汉是闻佛所说“四圣谛”法知苦断集，而证涅槃，其义有三...；辟支佛则是悟佛所说“十二因缘”法而独证涅槃圣果的，是利根阿罗汉...
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