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- 七律·寄欣欣聊解自遣意 2009-12-04 09:59:48
- 七律 寄欣欣聊解自遣意折木催花骤雨侵,雷声过处作沉吟。疾言只为多情故,深意长怜稚子心。自许八风吹不动,安知一念已难禁。浮尘积习从今去,好向泠泠听古音
- 佛会不会逻辑思维? 2009-12-04 09:57:00
- 才不至于生搬硬套,也不至于“着相”。先从一个故事说起。话说,苏东坡是为居士,当年被贬至江北望州。据说江南有一名寺金山寺,市内有一著名的法印和尚。两人经常坐船往返于江南江北之间谈经论道。一日,东坡胡来灵感,写就一首诗:稽首天中天,毫光照大千;八风...
- 放下和放不下----盛噶仁波切 2009-12-03 19:46:35
- 一切都是变化的,而不是一切都是没意思的,一切都不应该珍惜的。世俗生活中,有得必有失,可是,大多数都想得到什么,得了多少,得了有多好,而再失的时候,往往舍不得,往往“放不下”。更多的人,在“放不下”的时候,想的都是拥有的时候有多好,失去的时候有多糟糕...
- 养生与自然 2009-11-30 17:39:04
- 阳气是生命的根本,决定人寿命长短.人体衰老程度,决定身体健康程度.养生要与周围的环境变化相一致,与宇宙天地运行的节律相一致,"投挈天地,调于四时"处天地之和,从八风之理,春夏养阳,秋冬养阴.<素问:上古天真论>曰:志闲而少欲,心安而不慎,形劳而不倦.老子亦言:...
- 菩提心 2009-11-30 16:03:21
- 所以,菩提心的五个支柱中的第三个,便是世间八法(八风:得、失、利、衰、称、讥、誉、毁)。知道何谓世间八风,常常警觉不落入八风,可以使我们免于在苦海中愈陷愈深,避免做一些后悔的事或造作恶业。当然,我们不可能一下子全部都避免,但起码我们可以一步步的克服...
- 痴迷国学晨读之十三 2009-11-29 06:54:41
- 上古使僦贷季,理色脉而通神明,合之金木水火土,四时八风六合,不离其常,变化相移,以观其妙,以知其要,欲知其要,则色脉是矣...中古之治病,至而治之,汤液十日,以去八风五痹之病。十日不已,治以草苏草荄之枝,本末为助,标本已得,邪气乃服。暮世之病也,则不然...
- 要修般若波羅蜜多 2009-11-28 09:24:00
- 若能將這四句經文的法,修到爐火純青的時候,就證得八風吹不動的境界。何謂八風?就是稱、譏、苦、樂、利、衰、毀、譽。這八種風,能吹得沒有定力的人,昏頭轉向,不知東西南北。今將這八風淺釋如下:(一)稱:就是稱讚。人家稱讚你一聲,覺得比蜜還甜,心裏很舒服...
- 转:面对“舍”与“得”,你的定力够吗? 2009-11-28 18:41:23
- 以为只要信念坚定了,一切就会OK,其实不然。因为,在人的前行路上会有太多的不确定因素,甚至有太多的诱惑,这不仅会让人心动,还会让人失去判断力,最终放弃自己的信念,失去自我。这让我想起了前年到金山寺时了解到苏轼的“八风吹不动,一屁过江来”的故事来。...
- 佛说吉祥经 2009-11-27 22:23:35
- 美德坚不移,是为最吉祥!恭敬与谦让,知足并感恩,及时闻教法,是为最吉祥!忍耐与顺从,得见众沙门,适时论信仰,是为最吉祥!自治净生活,领悟八正道,实证涅磐法,是为最吉祥!八风不动心,无忧无污染,宁静无烦恼,是为最吉祥!依此行持者,无往而不胜,一切处得福...
- 佛说吉祥经 2009-11-26 23:56:57
- 行为无暇疵,是为最吉祥。邪行须禁止,克己不饮酒,美德坚不移,是为最吉祥。恭敬与谦让,知足并感恩,及时闻教法,是为最吉祥。忍耐与顺从,得见众沙门,适时论信仰,是为最吉祥。自制净生活,领悟八正道,实证涅盘法,是为最吉祥。八风不动心,无忧无污染,宁静无烦恼...
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