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- 柏林寺的黄昏象一杯温润爽口的茶 2009-11-24 11:21:28
- 明海大和尚 俯躬寮散记2005年9月12日柏林寺的黄昏象一杯温润爽口的茶，最是宜人。游客散尽，地面早已被勤快的修行人打扫干净。上面歇足几只觅食的鸽子或麻雀，无所畏惧悠闲自得。这一段时间，人们的一切活动都放慢了节奏，走路的脚步也更安祥。你用完药石，可以一个人在古...
- 你「悟」了 2009-11-17 12:11:14
- 知道成不了僧人的。太貪戀紅塵了。寫《青蛇》中的許仙，標題叫《我就是要貪戀紅塵》，人都以為說的反話，其實卻是內心寫真。因這「真」，坐實了自己離僧太遠。太遠。11月1日，北京一場冬雪，悄璇說：鵝毛一般大。人正從柏林寺趕回紅塵來，遇著遊龍般的閆素英。聽她達觀疏朗...
- 慈 悲 2009-11-08 21:42:17
- 石桥不大，站在明澈到仿佛即将冻结的河面上，显得肃杀而萧瑟。难以相信那是两千四百多年的历史。想起来过赵州桥的同学都说，会后悔。但是依然有人执意要来看一看，哪怕无论如何不会再来。是我们浅薄。进柏林寺后一直有一个中年妇女跟在我们后面，不停地问我们要不要上香...
- 从夏令营看当代佛教的弘法理念及实践模式 2009-11-06 21:50:40
- 烦恼和心理障碍，把学佛、修行与生活有机地结合起来，在生活中落实修行。二、生活禅夏令营的实践模式夏令营利用每年7、8月学生放暑假之机举行，历时七天。在净慧法师的主持下，河北柏林寺从1993年起便举办了这项活动，四祖寺则从2004年迄今已举办六届。目前活动信息主要由...
- 继承传统又创新 不见沧桑只见禅-净慧法师专访 2009-11-05 14:36:02
- 至少我们现在走到全国各地，经常有人说我参加过柏林寺生活禅夏令营。有的营员出了家，还有很多营员走上不同的工作岗位，经常回忆起那一段生活，觉得是人生旅途当中很有意义的一段事情。”“每一年新参加的营员，基本上是没有接触过佛教的，有一些人仅仅出于好奇，...
- 从夏令营看当代佛教的弘法理念及实践模式 2009-11-04 17:34:41
- 烦恼和心理障碍，把学佛、修行与生活有机地结合起来，在生活中落实修行。二、生活禅夏令营的实践模式夏令营利用每年7、8月学生放暑假之机举行，历时七天。在净慧法师的主持下，河北柏林寺从1993年起便举办了这项活动，四祖寺则从2004年迄今已举办六届。目前活动信息主要由...
- 风水散文之五十四：记柏林护法一代民间堪舆大师左居士 2009-11-03 17:20:12
- 他觉得这里有他的使命，他要用他的风水术，帮助老和尚把巍峨壮观的柏林寺建成。协助老和尚完成这一大功德。一住就是十二年。我经常见到他手里拿一把鲁班尺，这量量，那量量，指导者建筑工人们干活，说这要如何如何摆，那要如何如何放。什么东西该多高，多低，不能乱了规矩...
- 柏林寺为什么不是少林寺 2009-11-02 15:17:59
- 这几天孩子看少林寺着迷，带孩子在柏林寺门前过时，孩子问：妈妈，柏林寺为什么不是少林寺呢？他为什么不叫少林寺呢
- 正定隆兴寺摩尼殿名称考述 2009-10-30 10:40:04
- 五十二年御制碑文，勒石以记。寺内御书匾额：曰：“龙兴寺”，曰“天王殿”曰“大觉六师之殿”，曰“慈云普荫”，曰“摩尼殿”.凡十九处”。3，摩尼殿名称并非孤例出现摩尼殿殿名并非只有一处，赵县柏林寺原南北中轴线上，曾依次排列山门，天王殿，摩尼殿，毗卢殿...
- 学佛的次第该是如何呢？一文的网友评论 2009-10-27 17:35:26
- 3、“我自1995年8月10日（阴历七月十五）出家，知996年正月十五在柏林寺担任普光明殿香灯，之后，自1996年正月十六开始担任柏林寺知客。”这个“知996年”是哪一个(⊙#8857;)？还是“”(⊙o⊙)…奘师“名气”好大——为人师表、为众僧之首、为一大寺主持...
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