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- 小南海石窟 2009-11-26 15:50:29
- 率诸邑人，刊此窟，髣像真容。至六年，“国师大德”稠禅师重茔修成。相好斯备，方欲刊记金言，光流末季。但运感将移。暨乾明元年，岁次庚辰，于云门寺，奄从迁化，众等仰惟先师，依准观洁，遂镂石板经传之。。《经记》凿于石窟中窟窟门上方，时间为北齐废帝高殷干明元年...
- 幽居之塔 2009-11-23 14:35:24
- 边框及门楣上满布线刻莲花化生童子、云龙、金翅鸟及忍冬纹，今已拆改。二层以上，每层高度依次递减，外部轮廓逐渐收杀。空筒式的密檐塔无法登临，亦非为舍利而建，其最初用意是为放置三尊佛造像。三尊造像均造于北齐“天保七年岁次丙子闰月癸巳十五日丁亥”，大小相近...
- 古邺遗风(17)——高僧禅定小南海 2009-11-22 11:34:03
- 曾经命其为响堂山大石窟寺，也就是今天北响堂山北洞石窟寺的寺主。而该石窟寺，也是北齐一代最为重要的皇家寺院。此外，文宣帝也曾经听从僧稠的建议，将国库三分之一的收入用来事佛，成就了中国佛教史上的一代盛世。很多人对北齐佛教造像目前在国际上如此之大的影响力感到...
- 齐后主宠姬冯小怜，慧而有色。 2009-11-17 08:34:46
- 便是一个从来都没有好过的朝代。北齐高氏帝王家族的人一个不如一个，而且在精神方面都有毛病，一个个习性怪异暴戾，经常杀人取乐，淫荡乱伦，把悖逆道德的事情做了一出又一出，其行径有时候和禽兽没什么两样。而北齐最后的皇帝高纬更是将高家的劣性发挥到了极致，...
- 北齐石雕佛像 2009-11-15 15:32:31
- “曹衣出水”由北齐曹仲达创造的中国古代人物衣服褶纹画法之一。曹仲达的人物，就像衣披薄纱从水中走出。曹仲达画过许多佛陀、菩萨、可惜没有作品流传下来。不过这个风格却在各地出土佛像上找到了。为了表现“曹衣出水”的效果...为了表现“曹衣出水”的效果，北齐...
- 文襄六王 2009-11-13 13:53:39
- 前些天在书市上买了北齐书。鲁迅说过，书要买小而薄，拿在手里最省力气。翻到文襄六王列传，没头没尾地看。我觉得对于非历史系的外行来说...换做现在湖南卫视的粉丝遍全国，他就只好唱快乐女生了——周武帝在胜利宴上演习北齐音乐，也表示了一种心理上的征服...凄凉蜀故伎...
- 蒙山大佛 2009-10-31 09:52:32
- 蒙山大佛位于山西省太原市西南约20公里处，始凿于北齐高洋帝天保二年(551)，距今已有1400多年，其开凿时间比四川乐山大佛早162年，可谓历史久远；蒙山大佛凿刻时...北齐天保二年(551年)，北齐文宣帝高洋赐名“开化”，又称“开化寺”，并依山凿寺后大岩为大佛和建造上...
- 古邺遗风(16)——梵宫琼楼南响堂 2009-10-22 20:56:36
- 只是以淡淡的几道双阴线表现服饰在人体上的质感，简洁得空前绝后诸天供养，作诸妙乐南响堂地标性的浮雕南响堂和北响堂相距大约15公里，开在同一座山的不同地方。北响堂的开凿年代现在还没定论，一般认为是在东魏末或者北齐初，而南响堂在开凿年代上较为确定。根据南响堂第...
- 古邺遗风(15)——北响堂的美丽和哀愁 2009-10-18 13:48:56
- 即使后来出现了候景之乱和梁武帝北伐失败的事件，梁的宗室子弟一直受到了良好的待遇，到北齐，这一趋势也得到了继续。南朝始终被认为是正朔所在，自北魏开始，一直是北朝在文物制度和文化时尚的模仿对象。这一效果在北魏秀骨清像上表现得尤为明显。到了北齐，南朝开始流行...
- 北齐，高欢，1 2009-10-16 07:47:04
- 高欢的六世祖上（爷爷的爷爷的爷爷）高隐在晋朝玄菟郡（今朝鲜咸镜道及吉林南境）做太守，然后繁衍后代，生了高庆，高庆生高泰，高泰生高湖，高湖在慕容燕国做官，生了高谧，高谧还不错，做官做到了侍御史，后来因为犯法被贬到怀朔镇（今包头怀朔镇），在那生下了高树...
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