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- （0169）feeling之1：feeling與修行 2009-12-11 08:40:33
- 一个人如果没直觉，那麽他就只是个机器人。机器人是无法修行的，也不可能成道；有直觉的人，表示他有佛性，才可能修成。在中国，有没有相当于feeling的字呢？我觉得孔老夫子所讲的「仁」就是。「仁」这个字的字形告诉我们，这是两个人之间的事；而feeling也是两个人之间...
- 修行心要（0173） 2009-12-11 08:49:33
- 「此岸」的意思就是有生灭起伏，「彼岸」就是离生灭。也就是你能够达到不生不灭的境界，这就是彼岸
- 箴言 2009-12-10 21:12:15
- 阿尔森 古留 多读一些书，让自己多有一点自信，加上你因了解人情世故而产生的一种对人对物的爱与宽恕的涵养。那时，你自然就会有一种从容不迫、雍容高雅的风度。—罗兰 和一个爱弄手段的人打交道，永远以自己的本来面目对付，他也不会用手段对付你，倒反会看重你。—...
- （0168）四無量心之13：佛法不說斷滅相 2009-12-10 09:50:23
- 没有其他三个的成分；「捨」就只有捨，没有其他三个成分；「悲、喜」也是一样。它们其实是互相含摄的。所以，从「捨」来看，「捨」裡面，也含有「慈」、「悲」、「喜」的成分在裡头，不过，重点是放在「捨」；同样的，其他部分当然也具备了「捨」的成分。因为像「慈...
- 修行心要（0172） 2009-12-10 09:46:32
- 我教佛法，是要修行成功的人多才算，而不是来学的人很多，因为能真的了生脱死才算。如没有真的解脱自在，就像六祖所说：「口说心不行」，那不算数的
- 移情 2009-12-09 16:57:28
- 种种难过的情绪，该怎么自我求解 自己都理不清情绪，只能接受生活带来的一个又一个冲击 只是慢慢隐约明白：是这个样子，生活的本来面目吧。时间也不允许我去细想，还是把自己的精力放到该做的许多事情上，去学习去思考。也许显得很软弱很无奈，但是有时候，移情才是最好的...
- 2009年12月09日 2009-12-09 11:56:10
- 这句话的意思我一直不理解，只是这个时候，我开始有些明白了，事情的本来面目就是这样的，只是我一直没有看到或是不愿意看到而已。想来真是无谓的呻吟吧。我是活在这个社会中不愿意接受现实的那一类人。自以为有着自己的梦想过活，殊不知自己也会把自己的梦想混淆...
- （0167）四無量心之12：捨無量的實踐 2009-12-09 09:26:57
- 它是在世间有的，所以，即使捨到那麽彻底以后，还是要出菩提路，入到世间来的。入到世间时，就又有被知了，那岂不是捨得不彻底吗？没错，是捨得不够彻底，但这是一种出菩提路的状况。它保存了纯粹的能知能觉那不可被知的性质，但是，同时也把世间看成是虚妄的。世间是有各...
- 对比出真知 2009-12-09 18:53:11
- 要照见气机本来面目，怎么照啊，我就是做不到，难啊！！讲师说观自在，观自在，我就是没办法让那股气血自在...无法照见气机本来面目：在放松上体会到这招有用后，我灵机一动...听之以心和听之以气时，气机的面目是不一样的！如此这般练习，气机本来面目的样子会被看得更深...
- 修行心要（0171） 2009-12-09 09:36:33
- 检讨到后来，就发现，其实我根本无法直接度众生，只能「间接度」，所以会这麽觉得使不上力。要使得上力，就是要让人「自性自度」。我只能启发大家去悟「本来面目」，但功课还是要自己做，而且要到这时候才能算真正开始修行，所谓的真正修行就是直接的「自性自度」...
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