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- 佛教历史上的六次经典结集 2009-12-11 09:23:42
- Valikarama，时间是 Kalasoka 国王的第十一年。阿拉汉 Sabbakami 是大会的主持人，在大会之后，他们宣布了瓦基族比库们的行为是违反纪律且不被允许的。根据 Dipavamsa的记载，瓦基族的比库们反对了大会的决定，并举行了他们自己的结集，称为 Mahasangiti(大众部结集)...
- 南传佛教基本教义（五） 2009-12-11 07:48:57
- 波呵罗！此为此法与律，第二种希有、未曾有之法，见此而诸比库乐于此法与律。波呵罗！譬如大海与死尸不共住，若于大海有死尸，则速疾运于岸、于陆上。如是，波呵罗！若人之破戒、恶法、不净而有招疑讶之行，隐覆所作，以非沙门称为沙门，以非梵行者称为梵行者，内心腐烂...
- 南传佛教基本教义（四） 2009-12-11 07:46:48
- D.22）在此，妄语是指说谎（这也是五戒之一）、两舌是指离间他人的话语、恶口是指污辱或漫骂他人的话语（如粗俗或肮脏的话语）、绮语是指无用的无益的废话。一、正语的特点正语有哪些特点呢？佛陀说：“比库们，具有五个要素的言语为善说，而非不善；为无疵，不为智者所责...
- 南传佛教基本教义 2009-12-11 07:41:53
- 清净道论第十六品）（九）关于“怨憎会”“诸比库，什么是怨憎会苦呢？于此，凡是那些不可喜的、不可爱的、不可意的色、声、香、味、触、法，或者那些意图不利者、意图无益者、意图不安乐者、意图不安稳者，若与他们一起交往、会合、共聚、结合。诸比库，这称为怨憎会苦...
- 轮回之苦 2009-12-06 10:44:20
- 他们都是森林中的出家人，乞食的出家人，穿的袈裟是找人家丢弃的布，拾起来做袈裟的。和只用三衣，也就是一套而已，没有更多。但是他们都还没有成阿拉汉。佛陀在想：「我要如何来教导他们佛理，帮助他们解脱。」佛陀就向这群比库说道：「比库们，这轮回开始的时间是计算不...
- 五种失败 2009-12-01 13:06:26
- 佛陀有一天跟他的弟子讲，比库们！有这五种失败...亲戚的失败，财产的失败，疾病的失败，戒或者道德的失败，和正见的失败。比库们！不是亲戚的失败，财产的失败，疾病的失败；会害一个人死后出生在地狱...比库们！是因为戒的失败和正见的失败；一个人死后会出世在地狱...
- 告别在家生活，投身清净梵行 2009-11-12 12:21:33
- “是故古贤人、不为贪欲制、爱欲苦之源、应知其危险、离执断爱欲、出家作比丘。”再者，佛陀也于《长部.沙门果经》中说到：“在此，如来出现于世间，他是阿拉汉、正自觉者、明行足、善逝、世间解、无上士调御丈夫、天人师、佛陀、世尊。他以亲身现证的智慧明了这个有诸天、...
- 止观禅修营开示 2009-11-07 13:29:29
- 比库，他们会去见佛陀，然后请求佛陀指点他们禅修的业处，也就是指点他们修行的方法。当他们从佛陀那里学到了这些法门之后，再到各地去雨安居。有一年佛陀住在Sāvatthī沙瓦提城（旧译舍卫城），那个时候临近入雨安居。入雨安居的时间在每年阳历7月月圆日的第二天...
- 逆水行舟、不进则退 2009-10-31 22:15:37
- 目前，在西双版纳曼听佛寺共有四位比库，严格持戒、托钵，奉行世尊教法...有几位极想持戒与禅修，以及自缅甸帕奥禅林归国的比库，为了护戒也会去云南曼听佛寺常住...为了护戒也会去云南曼听佛寺常住。那些不能持戒或不愿持戒的比库，已自愿还俗或进入居士护持会工作...
- 小部.长老偈（12） 2009-10-30 14:57:52
- 1218安得一魔罗（2），一向作恶多；不可逆比丘，不当逆佛陀。1219目连在培林（3），训斥魔罗毕；魔罗得敕告，悻悻而自去。（1）：“密伽宫”指Migāramātupāsāda,以往多译为“鹿子母讲堂”，实有误。此偈说目犍连神通。（2）：安得（Anta)为他化自在灭...
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