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- 大愿之王（当下获得大安心、大安乐、即得往生） 2009-11-30 10:51:49
- 当知阿弥陀佛为接引我等众生令离生死苦海，于无量劫中已立大愿，预垂救度。为度我故，种种善巧方便。垂臂待我，已历十劫，念念不舍，过于慈亲。我若回心向佛，如子忆母，则不逾当念，便得往生。善导大师勖勉吾人常作得生想，昙鸾大师自肯业事成办，可谓深契弥陀愿心...
- 菩提树（更新至2009年9月3日） 2009-11-29 20:36:31
- 2006年，《香港佛教》的总编秦孟潇老先生感于仁炟法师抽血抄经、三步一叩千里朝拜五台山的大悲大愿，大愿大行，决定将印度佛教界因他弘扬佛法六十余年而赠予他的菩提树赠给了正觉寺。菩提树在佛教中是圣树，自从菩提树进入正觉寺那刻起，寺里就有专人负责照料。为他砌了花...
- 出世与入世 2009-11-29 08:51:24
- 佛教讲“出世”。许多人会有所误解，以为“出世”，就是厌世，就是离世，就是抛弃了世间。当然，不是这样。大乘菩萨决不离世。大乘菩萨是为了广度众生，大悲大愿，他要来到人间，来到世间。真正的“出世”，恰恰是为了“入世、度世、化世”。真正的“出世”，是指不厌弃世...
- 送牛迎虎我打油 2009-11-28 10:14:45
- 挥手一笑送老牛，多灾多难是零九。金融危机受牵连，忙碌一年囊中羞，去他娘的大毛球。希望寄托在虎年，完成未了三大愿。一愿妻子户口迁，二愿住入自家园，三愿炒股雄霸天！做人我很讲原则，不达目的死不眠...
- 可以改善经济收入的佛号 2009-11-28 15:49:21
- 这样一定可以使你达成所愿的）第二个大愿是：“愿我来世得菩提时，若有众生生在边地，由近恶友造众罪业不修善品，三宝名字曾不经耳，命终之后堕三恶趣。彼诸众生暂闻我名者，由是力故，业障消除，遇善知识，不堕恶趣，乃至菩提。这一个大愿的含义是：“愿我来世成佛的时候...
- 心归大自然，智慧无限藏； 2009-11-28 03:18:32
- 依此法则行，定我之属性；明心见本性，以此立大愿。水性湿与润，广阔无边际；万物无不须，以此为我性。青竹直而坚，有节花枝叶；锋利而虚心，宁折而不屈。用途最广范，无处不需要；衣食及住行，家居之用品。能耐寒霜雪，风吹及雨打；有如此傲骨，我亦如是学。修行正道者...
- 佛光教科書第三冊菩薩行證(1-21)第六課普賢菩薩的大願 2009-11-27 15:35:11
- 「一、約自體，體性周遍曰普，隨緣成德曰賢；二、約諸位，曲濟無遺曰普，鄰極亞聖曰賢；三、約當位，德無不周曰普，調柔善順曰賢。」 一般文殊、普賢常是並稱的，文殊騎金毛獅子，普賢乘六牙白象；文殊表示智、慧、證三德，而普賢則顯示理、定、行三德，合為解行並重...
- 诸佛如来的大愿 2009-11-26 09:11:36
- 诸佛菩萨在因地发无量无边的誓愿，都离不开这四愿的范围，所以这四句话是一切诸佛如来共同的大愿。5阿弥陀佛四十八愿，我们细细归纳，也离不开这四愿。观音菩萨的十二愿、普贤菩萨的十大愿王，诸位想想看...观音菩萨的十二愿、普贤菩萨的十大愿王，诸位想想看，都离不开这...
- 阿弥陀佛四十八大愿—净空老法师讲述（四） 2009-11-26 14:53:16
- 永离恶趣。或乐说法，或乐听法，或现神足。随意修习，无不圆满。若不尔者，不取正觉。’这一愿主要是随意教化。有很多人慈悲心特别强，自己未成佛，就想去帮助别人成佛，正如地藏王菩萨一样。他有地藏的大愿，地藏大愿也要到西方极乐世界，才能圆满...普贤菩萨十大愿...
- 明 心 见 性（续篇）2 2009-11-25 19:32:50
- 像普贤菩萨那个大愿：众生度尽愿未尽。就这个意思，没有别的。（编者注：此段开示讲于在本溪茅蓬闭关前）一居士：自性众生无尽誓愿度。实际上，你是不理解六度，心外无众生，贪嗔痴是众生。外面是相，里面的贪嗔痴是它的体，相和里都是一样的。没有所谓的度众生度尽...
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