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- 美德即知识 2009-12-01 22:04:07
- 2美德与真知 “美德即知识”是苏格拉底道德哲学的基本原则。这一原则表明美德的本性是知识,知识的彰显即为美德,人的理智本性与道德本性是一而二,二而一的。关于美德的讨论在柏拉图的对话集中占有很大篇幅。从苏格拉底与各个行业权威人物的讨论中,我们不难发现美德有着极为...
- 11.28 2009-11-28 12:30:46
- 我明白了很多。智慧，道德，责任感。真正的师德。真真实实的东西。人生的哲理是体验，理解，升华而来的。表面是灵魂的工程师，背后却抛妻弃子，和学生发生不正当关系真是禽兽不如。某些幼稚的人表面高谈阔论道德哲学，背地里做着见不得人的勾当，我真是心寒啊。虚伪的浮华...
- 美国会众议院通过决议纪念孔子诞辰 2009-11-01 08:09:10
- 从伦敦回到费城之后，他立刻制定了一项提升自己个人道德修养的庞大计划。富兰克林针对个人的道德修养需求，提出了十三项道德要求，主要包括节制，缄默，秩序，决心，节俭，勤奋，真诚，正义，中庸，清洁，宁静，节欲，和谦虚。这十三项要求的内容反映出孔子道德哲学...
- 幸福的人（罗素） 2009-10-28 12:40:16
- 尽情地享受着世界给予的五光十色和舒畅快乐，不会因为想到死亡而苦恼万分、心神不宁，因为他感到自己不会真的与后来者分离。唯有在这种与生命之流如此深刻的、本能的结合中，人们才能找到无与伦比的欢乐。近日读《罗素道德哲学》，感受颇多，但也写不出什么深刻的观后感...
- 《大学之人与大人之学 》讲稿一 2009-10-24 22:25:19
- 所以，中国的人生哲学本质上是道德哲学，是伦理。没有西方意义上的哲学。这种道德哲学因为表面上的社会承担太多，而内在的精神关切太少。知识分子的社会责任心如果没有精神关切为底蕴，缺少最终的扣问，则易流于实际。按照德国社会学家马克思 韦伯的看法，人有两种理性...
- 遵义道德发展促进会章程(第一部分） 2009-10-11 23:16:42
- 荣辱观及古今中外的中华民族和世界各民族的一切优秀道德文化精神为基础，研究和梳理世界的道德哲学思想理论，整合和归纳出有利于人类社会的有价值的科学内涵...整理、创新和发展道德哲学理论思想，制定和完善社会道德体系，编纂...道德哲学文化的著作，推动行业和个人道德...
- 小楼所理解的功利主义 2009-09-13 08:04:25
- 所谓功利主义就是效益主义，是道德哲学中的一个理论。提倡追求“最大幸福”。早在功利主义正式成为哲学理论之前，就有功利主义思想雏型的出现。功利主义正式成为哲学系统是在18世纪末与19世纪初期，由英国哲学家兼经济学家边沁和米尔提出。其基本原则是：一种行为如有助于...
- 《延边党校学报》|-投稿征稿-论文发表 2009-09-12 12:05:56
- 4100字。来源：《中国知网》、《万方数据》、《中国学术期刊（光盘版）》全文收录期刊、中国学术期刊综合评价数据库来源期刊 栏目设置：步入新世纪马列主义毛泽东思想邓小平理论研究道德哲学研究党的建设研究思想政治工作研究经济理论与实践三农问题研究东北亚研究等...
- 小楼所理解的伦理学 2009-08-21 06:16:50
- 它试图从理论层面建构一种指导行为的法则体系，伦理学也称为道德哲学或道德学。大约西汉初年,国人们开始广泛使用“伦理”一词，以概括人与人之间的道德原则和规范。由于中国古代哲学，始终把自然观、认识论、人生观和伦理观融为一体，因而未能形成独立的伦理学学科...
- 中国文明的世界意义2 2009-08-02 18:07:36
- 因为人类知性的发展能够增加善、同时也带来了恶，而且重要的是如果没有知性那么善恶也就没有区分——狼群并不以吞食同类的尸体为恶;但比之东方的道德哲学，原罪说有其不可克服的缺陷——仿佛作为“知善恶果”的大脑(知性的源泉)与生殖器(恶性的源泉)的矛盾是不可调和的...
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