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- 慈法法师佛七开示——七月初八（1） 2009-12-04 15:26:36
- 过去有一个杆子，轻轻的杵杵地，（法师用手杵地发出杵地声），对方就知道了。要是一次一次的提醒，他还不惊醒，就唤他起来，把幡交给他，巡香的人（和他）换个位子，巡香的人他就坐了，昏沉的人就巡香。这就是个比较好的方法。要是昏沉养成习惯了呢，就浪费了自己的时间...
- 與《弟子規》的因緣 2009-12-03 16:04:59
- 畢竟還是我們祖國的文化底蘊深厚，“言教則訟，身教則從”—講的多好，多徹底呢！自從來了日本之後就開始每天兩遍的早晚《弟子規》了，一開始沒有什麽感覺，後來加上聽淨空法師講的《了凡四訓》《地藏菩薩本願經》就更加慚愧了，有時候看的會流眼淚，有時候會哈哈大笑不止...
- 餵狗的入菩薩行 2009-11-27 00:46:48
- 總是在坐下來不久就起身撈起不小心落在河中的螞蟻，所以他總是無法安靜的坐完每一支香；老啦嘛的同伴們終於忍不住的提醒他...」「為什麼你總是無法安靜的坐著呢？這樣怎有辦法進步呢...「謝謝你們的提醒！但我實在沒有辦法一邊觀修菩提心口頌著大悲觀音的心咒，卻一邊看著...
- 往生净土决疑行愿二门——慈法法师开示 2009-11-24 08:20:09
- 从三种角度反复作意观察，思维串习，以清晰心智所归，一切众生必然往生。又念佛者有三种根性：即心即佛、心作心是、乘佛愿力往生，行者若能依此审视自己的念佛根性，可方便契入，得念佛大利。此外，法师还对文中“天真本具，非缘起新成”、“十念决定往生”等处有精彩的开...
- 心靜如水 心專如一 2009-11-23 15:35:00
- 六祖惠能）至廣州法性寺，值印宗法師講經。時有風吹幡動，一僧曰：“風動。”一僧曰：“幡動。”議論不已。惠能進曰：“不是風動，不是幡動，仁者心動
- 华首放光寺同生极乐立誓顶礼仪轨部分开示 2009-11-23 14:17:15
- 阿弥陀如来。清净妙法身。遍法界诸佛。一心顶礼实报庄严土。阿弥陀如来。微尘相海身。遍法界诸佛。圆满报身，无数个圆满具足成就身相，很难用一个身相表达，说某一个身相圆满，所以称为微尘海、微尘相。“遍法界诸佛”实际就是作意，我们的心智特别容易限制在某一物某一点...
- 慈法法师2009安居开示《安乐集》090731下集 2009-11-20 08:57:20
- 那个时间是冷兵器时代，这个冷兵器我们都知道是什么样子的，冷兵器是什么呢？就是还没有火器的时代，还没有火药呢，或者说火药还没有用于战争之时，这就是冷兵器的时代，它有一种所谓的药鼓。这么一个“缘”。我们现在社会中有没有办法举这种例子呢，不妨到以后再找一找吧...
- 慈法法师2009安居开示《安乐集》090731上集 2009-11-20 08:52:51
- 若决定异则非相续。以是义故，横竖虽别，始终是一行者也。”又问曰：“若人但能称佛名号，能除诸障者。若尔，譬如有人以指指月，此指应能破闇也。”答曰：“诸法万差，不可一概。何者？自有名即法，自有名异法。有名即法者，如诸佛、菩萨名号，禁咒音辞，修多罗章句等是也...
- 慈师答疑——行般舟觉悟人生 2009-11-17 09:43:37
- 师父对乙说：你看你菩萨善根太深了，你没啥感觉嘛，这“没感觉”太了不起了。师父对甲说：你肯定是有感觉，在念感觉，现在有什么感觉？甲：现在也没特别多的感觉，就是感觉什么都是虚幻的。师父：OK!佛教讲世间的“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观...
- 慈法法师开示——学佛应如何面对障缘 2009-11-17 09:51:46
- 众笑）就是我们有些思想、想法跟因果不相契合。我们现在平常都是过去的果啊！果！我已经有病了，我这个病很痛，我要观察观察过去的果可以觉悟，观察过去的因可以觉悟，因果的对比，找到它的根源了可以觉悟。那我们念佛呢就是为了觉悟它！不是痛与不痛的问题！果——...
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