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- 第四集道光(上) 2009-12-21 12:05:31
- 真正把持了神州命脉的不是儒家_而是法家和兵家_两千五百年来...可是它用武力征服了天下_就建立了另一套东西_这套东西是根据法家来的_是不错的。法家根本不问基本原理的问题_只说你告诉我你要怎么样一个统治...一层一层地负责_这是法家的理想。法家不问基本价值问题...
- 《大秦帝国》中孟子、卫鞅的辩论 2009-12-20 02:08:07
- 如此法家，乱世之学也！卫鞅...天下学派皆有分支，夫子断章取义，以术治派为法家全貌，此其一；法家三派，其根同一，皆以认同法治为根本，而在推行中各有侧重...夫子无视法家根本，攻其一点不及其余，此其二；法家术治派，是在行法根基之上着重整肃吏治，强化查勘官吏...
- 专题一 第一节 百家争鸣（教案） 2009-12-19 18:28:09
- 主张君臣关系应该是互相尊重的）#9313;提出了“君轻民贵”的思想。3．荀子——丰富完善⑴生平：名况，战国末期赵国人。是战国时期儒家学派的另一重要代表人物。他50岁到齐国游学，曾经三次在著名的“稷下学宫”担任“祭酒”。他还是法家的创始人之一，如韩非子与李斯...
- 法家思想对中国政治制度的影响 2009-12-19 03:15:17
- 他们认为，当时的新兴地主阶级反对贵族垄断经济和政治利益的世袭特权，要求土地私有和按功劳与才干授予官职，这是很公平的，正确的主张。而维护贵族特权的礼制则是落后的，不公平的。当代学者刘木鱼（刘铎）评价法家思想“礼下小人，刑上大夫，刑礼不偏，谓之...
- (文史)天字第一号诸子谜案 2009-12-18 15:03:47
- 西汉建立后，吸取秦亡的教训，感到单靠法家思想不足以维系其统治，在承秦制的同时对统治阶级的指导思想进行了调整，汉初采用黄老学说，到汉武帝时采纳了董仲舒的建议：“罢黜百家，独尊儒术”。从此儒家思想取代法家思想而逐渐成为中国古代社会的正统思想。从表面上看...
- 《大秦帝国》精彩台词 2009-12-17 15:32:59
- 哈哈哈！天下士子听了！此人卫鞅，我法家法治派名士。孟子：法治成家成派，老夫未尝闻也.苛政猛于虎而已，何足论之！卫鞅：夫子论学先定罪，不足道也。卫鞅唯告夫子，天下治道不在空谈，而在力行。法治也好，人治也好，谁能融入大争潮流而强国富民，谁便是正道！否则便是空...
- 那些已经放下的…… 2009-12-16 20:03:29
- 只希望一切都好，来也好，不来也好，在法家也好，不在法家也好。也许，连个看客也算不上。有时不看比赛，却密切地关注于某个队，那是喜欢；有时盯着电视，却只在忽而瞬间点一下相关网页，看看最近新闻，那只是来打酱油的……最后，唠叨一句，大家好，就好...
- 法家思想 2009-12-16 17:35:49
- “不法古，不循今”的历史观 法家反对保守的复古思想，主张锐意改革。他们认为历史是向前发展的，一切的法律和制度都要随历史的发展而发展，既不能复古倒退，也不能因循守旧。商鞅明确地提出了“不法古，不循今”的主张。韩非则更进一步发展了商鞅的主张，提出“时移而治不...
- 逮着就毙！——《论语别裁》感三 2009-12-12 18:00:38
- 南怀瑾先生认为这个只是孔子的一厢情愿，孔子主张用道德的政治、道德的感化，与法家的精神是不同的。而事实上，中国的政治向来是道家...而事实上，中国的政治向来是道家、儒家、法家并用的...基本上没有以孔子的“德”来治理国家的，而是不约而同地用法家的“法”...
- 毛泽东的护法运动 中 2009-12-12 07:50:33
- 曾国藩等，都是尊儒反法的。而地主阶级中主张搞一些革新的人物，如曹操、柳宗元、王安石、李贽、王夫之等人，却是肯定法家，肯定秦始皇的。资产阶级革命家章太炎在驳斥康有为攻击法家的谬论时，指出清朝统治者“尊事孔子，奉行儒术”，是为了“便其南面之术，愚民之计...
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