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- 名人与风水 2009-12-08 14:34:53
- 并出了杨家将忠烈之后。此事传开后，朝野上下都把舒绰视为神圣，相请之人络绎不绝，一时间洛阳纸贵，寻龙布穴之风风靡一时。其实大家不要迷信，舒绰有如此技术并不是神话，风水术是一门异域类的地质学，凡经过长期研究与实践的人，并对古风水经典著作进行研究的人...
- 《周易涣》与中国传统风水术 2009-12-04 16:56:52
- 通过交感转化为相互流通的“生气”，由此可见“涣”卦与古代“风水术”的联系。“葬者，乘生气也。夫阴阳之气，呼而为风，升而为云，降而为雨，行乎地中而为生气。生气行乎地中，发而生乎万物。（见郭璞 《葬经》，以下同）涣卦，三阴三阳，寓意“风水术”要以阴阳为本...
- 托名杨公的“七十二龙”伪风水学 2009-12-04 08:42:27
- 时下有人以七十二阴阳龙风水术而自称为“杨公风水术”，其实都是在托名于杨公...3、相关经文中记载罗经的疑点虽然罗盘是被应用于宋代的航海中，但风水术家们也在用来定向工具。于是有一说，罗盘是堪舆家发明的。唐时的仆氏，所注《雪心赋》中：“立向辨方,的以子午针正...
- 二十四山分金 2009-12-02 21:46:00
- 二百四十分金所反映的是天地二气的分布规律，是从另一个侧面表达杨公风水术注重地支气的观点。八干四维正针一度内没有地支之气，往地支方向兼得越多，地支之气就越厚。两山之交界处，天地之气各半，是上不着天，下不着地的线位，所以叫做“小空亡”线度。杨公风水术...
- 用科学的眼光看“风水” 2009-12-01 21:20:19
- 风水术实际上是集地质地理学、生态学、景观学、建筑学、伦理学、美学等于一体的综合性、系统性很强的建筑规划设计理论。它与营造学、造圆学构成了中国古代建筑理论的三大支柱。从风水术产生的背景看，和我国以农立国的宗旨有关，与早期农业生产及水利建设的实践有关系...
- 东北方为鬼门？ 2009-11-25 12:41:01
- 其中，中土的风水术亦为外国人士所景仰。然而，风水术一向被唐朝皇室视为秘宝，连平民百姓都不准学，更遑论让外国人带回去；故此，唐朝皇室特别命令对天文地理有高度学识的一行禅师...」风水界普遍认为，一行禅师所著的风水术，实际是以翻卦游年的风水，亦即现时风水派别的...
- 纰缪李涵辰的解灾和风水之术（下） 2009-11-19 09:19:50
- 因为命运是无法改变的，哪怕是为死者延续几天的时间都不可能！只有他老李的技术最好，预测体系最正确，他可以预测到人的寿命甚至准确到何年何月何日何时！如果按老李说寿期无法改变，且老李的预测可以达到准确到流日的话，那么老李的加东墙补西墙的方法能奏效吗...
- 纰缪李涵辰的解灾和风水之术（上） 2009-11-19 09:08:54
- 风水怎样！这个人是谁：李涵辰！一个人是好命，如果他算错了，那么就是时辰不对，要么就拿出他的杀手锏了：这个人的先天风水不好。这是谁的狡辩，还是他李涵辰...风水不好呢？很显然老李的风水之术是老李的瞒天过海之术！是自己算不准命的托辞！是包装自己、愚弄广大易学者...
- 易学风水，并非迷信 2009-11-19 15:06:50
- 在许多国人的印象中，“易”是一种很玄的东西，而“风水术”则一直是与封建迷信、糟粕相连的，但现在易学被平反成了“一门严谨的科学”，是“中华民族经五千年生产生活斗争所积累的宝贵文化结晶”。那么易学风水之说究竟是科学还是迷信呢？有关专家认为，有人将“易...
- 风水在客家地区的流行和影响 2009-11-13 14:45:02
- 到南宋时，并从“形势派”中衍生出一个新的的流派“理法派”由。王等人创立。王因科举失利，弃家浪游江湖，后居福建宁，利用其风水术为当地人勘测阳宅、阴宅，被称为福建派。理法派风水术“取五星八卦，以定生克之理，”即以八卦，十二支，天星，五行，为四纲，讲究方位...
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