心的容量   2009-03-20 13:12:12

有一天，老和尚派这个弟子去集市买一袋盐。弟子回来后，老和尚吩咐他抓一把盐放入一杯水中，待盐溶化后，喝上一大口。弟子喝完后，老和尚问：”味道如何？“弟子皱着眉头答道。”咸的发苦。”随后，老和尚又带着弟子来到湖边，吩咐他把剩下的盐撒进湖里，然后说道...

作者：释心行 （释心行的博客） 标签：佛觉 教育 订阅

华严法界妙不可思议《 金狮子章 》   2009-01-03 08:56:07

华藏庄严等太虚而为量；维此法会不异寂场，极依正以常融，在圣凡而靡间，初成正觉，现神变於菩提场中，再转法轮，震圆音於普光明殿，偏七处而恒演...谨遵教典，大启法筵；仰祝：邦基巩固、民道遐昌、佛日增辉、法轮常转，十方施主、增益福田、法界众生、同圆种智...

作者：禅僧天涯 （天涯衲子◎子嗣如來） 标签：佛觉 正法 净和合众 普通禅僧 文化 订阅

佛界三圣   2008-07-19 22:19:38

作者：蜗蜗 （寂静如莲） 标签：佛觉 订阅

再来一次的开苞文   2008-05-11 15:31:36

今天就睡了五个小时，睡不着，来一个地方玩嘛，睡觉就是等于浪费时间，虽然睡得多精神会好好多，但是还是选择一起来之后就不再赖在床上用背靠着床板在睡眠中等待。外面有人在唱歌，很不好听，但是可怕的是你又不得不听，因为你的耳朵的无法选择开放还是关闭的昨天到龙洞步...

作者：徵宅 （徵宅的博客） 标签：佛觉 杂谈 订阅

（0169）feeling之1：feeling與修行   2009-12-11 08:40:33

觉，或者说feeling是「知觉者」直接对「被知的范畴」所做的感觉。这种感觉相当难表达，懂的人就是懂，不懂就摸不清头绪。有「直觉」对修行非常重要。一个人如果没直觉，那麽他就只是个机器人...机器人是无法修行的，也不可能成道；有直觉的人，表示他有佛性，才可能修成...

作者：慧贞居士 （慧贞居士的博客） 标签：被知 本来面目 佛性 教育 内觉 十二因缘 随喜 无生 心智 智慧 自性 订阅

佛珠的起源和意义（三）   2009-12-11 07:35:19

即十住、十行、十回向、十地、等觉和妙觉。等觉：又作等正觉，即指在内容上与佛相等，而实际修行上比佛略逊一筹者。如欲详细了解，请参阅鸠摩罗什译《仁王般若波罗蜜经受持品》。妙觉：指觉行圆满之究竟佛果，系由等觉位更断一品之无明，而得此位。(五)三十六颗无确切的含...

作者：佛教七宝讲堂 （佛教七寶講堂的BLOG） 标签：等觉 佛珠 佛果 十地 觉位 杂谈 订阅

想要验证您是否前世供养过佛吗？   2009-12-11 07:06:03

乃至泥曰常得端政。未曾受于丑恶之形。乃至泥曰常当尊贵。未曾生于下劣之处。乃至泥曰悉能除坏众欲之缚。其人六情眼耳鼻口及于身意终无有疾。乃至泥曰初未曾生无佛之处。听大尊法未曾有碍...我今礼于德内丰严王如来至真等正觉明行成为善逝世间解无上士道法御天人师号曰众佑...

作者：清净 （清净莲舍） 标签：佛刹 正觉 天人师 族姓 如来 中沙 佛法 文化 订阅

（0168）四無量心之13：佛法不說斷滅相   2009-12-10 09:50:23

怎麽不喜？一定喜啊！所以它们彼此间的关连性是很强的。我们读佛经，一定要用这种整合的、无分别的心来读，如果用断灭的思维来解这些经典...因为佛法讲任何东西，都不会讲断灭相...云：「佛法不说断灭相。」这是要贯彻到对整个佛法的解读上的，是佛法裡最重要的原则...

作者：慧贞居士 （慧贞居士的博客） 标签：被知 本来面目 佛性 教育 净行 内觉 十二因缘 随喜 无生 心智 自性 智慧 订阅

（0167）四無量心之12：捨無量的實踐   2009-12-09 09:26:57

入到世间来的。入到世间时，就又有被知了，那岂不是捨得不彻底吗？没错，是捨得不够彻底，但这是一种出菩提路的状况。它保存了纯粹的能知能觉那不可被知的性质，但是，同时也把世间看成是虚妄的...当我们真正在实践「捨」无量心时，就会发觉真正的核心就是在求真。...

作者：慧贞居士 （慧贞居士的博客） 标签：被知 本来面目 佛性 教育 净行 内觉 十二因缘 随喜 无生 心智 智慧 自性 禅那 订阅

（0166）四無量心之11：「捨」的真義   2009-12-08 10:11:08

所以它就留下来了。因此，「捨」的最终含意就是在求真，追求真实。当然，我们一直都知道：最真的就是在纯粹的能知能觉这裡，这裡是不被知的，它没有一点被知的成分，所以，达到极致的话，就是已经超越了被知...就是出三界，就是出世，进入纯粹的能知能觉、菩提心、佛...

作者：慧贞居士 （慧贞居士的博客） 标签：被知 本来面目 教育 净行 内觉 十二因缘 随喜 无生 心智 自性 佛性 智慧 订阅