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- 慈诚罗珠：五加行开示(32)念诵《开显解脱道》 2008-09-25 10:06:13
- 吙！吙！结达地色嘉瓦这阶吉 如同三世佛佛子 香且乔德特讷吉巴达 已发最胜菩提心 达江卡恰桌根扎西些 我亦为度遍天众 喇梅香且秋德森吉多...愿发无上胜觉心 上颂诵十万遍后 发菩提心的偈子就是以上四句...次殊胜密咒果乘之发心：达当塔意思剑南 我与无边诸有情 噫内桑吉印...
- 《传心法要》28、无心成大智 2008-08-27 23:08:05
- 念念证寂灭；诸佛见众生终日生而无生，终日灭而无灭，无生无灭，即大乘果。所以道“果满菩提圆，花开世界起”。举足即佛，下足即众生。诸佛两足尊者，即理足、事足、众生足、生死足，一切等足，足故不求...只教你除却从来学心、见心，除得尽，即不堕戏论，亦云“搬粪出...
- 《传心法要》27、无明是道场 2008-08-27 23:06:19
- 《传心法要》#9678...《传心法要》#9678;唐 希运禅师讲述◎唐 裴休 集录◎圆智行者 纲目编辑 27、无明是道场 问：佛穷得无明否？师云：无明即是一切诸佛得道之处。所以缘起是道场，所见一尘一色，便合无边理性，举足下足不离道场...所以道，假使满世间皆如舍利弗...
- 《传心法要》26、是法不可得 2008-08-27 23:04:13
- 《传心法要》#9678;唐 希运禅师讲述◎唐 裴休 集录◎圆智行者 纲目编辑 26、是法不可得 问：佛身无为，不堕诸教，何故佛身舍利八斛四斗？师云：你作如是见，只见假舍利，不见真舍利。云：舍利为是本有，为是功勋？师云：非是本有，亦非功勋。云：若非本有...
- 《传心法要》25、授记与除妄 2008-08-27 23:01:23
- 《传心法要》#9678;唐 希运禅师讲述◎唐 裴休 集录◎圆智行者 纲目编辑 25、授记与除妄 问：燃灯佛授记，为在五百岁中、五百岁外？师云...《传心法要》#9678;唐 希运禅师讲述◎唐 裴休 集录◎圆智行者 纲目编辑 25、授记与除妄 问：燃灯佛授记...
- 《传心法要》24、取舍心是障 2008-08-27 22:58:51
- 声闻人但能断三界见修，已离烦恼，不能藏于菩提，故还被魔王于菩提中捉得。于林中宴坐，还成细微见菩提...空本不空，印本不有。十方虚空世界诸佛出世，如见电光一般；观一切蠢动含灵，如响一般；见十方微尘国土...闻一切甚深法，如幻如化，心心不异，法法不异，乃至千经万...
- 《传心法要》23、法不在言思 2008-08-27 22:55:57
- 即是无行身；莫思量卜度分别，即是无识身；你如今才别起一念，即入十二因缘，无明缘行亦因亦果，乃至老死亦因亦果。故善财童子一百一十处求善知识，只向十二因缘中求，最后见弥勒，弥勒却指见文殊。文殊者即汝本地无明。若心心别异向外求善知识者，一念即生即灭，...
- 《传心法要》22、如何是见性 2008-08-27 22:52:45
- 大者大圆，小者小圆，各各不相碍，起时不言我起，灭时不言我灭。所以四生六道未有不如时。且众生不见佛，佛不见众生；四果不见四向，四向不见四果；三贤十圣不见等妙二觉...于善知识处得契悟，善知识与我说法，诸佛出世与众生说法。迦旃延只为以生灭心传实相法，被净名诃责...
- 《传心法要》21、羊角与慧剑 2008-08-27 22:49:37
- “王库藏”者，即虚空性也，能摄十方虚空世界，皆总不出你心，亦谓之虚空藏菩萨。你若道是有是无，非有非无，总成“羊角”。“羊角”者，即你求觅者也。问：王库藏中有真刀否？师云：此亦是“羊角”。云：若王库藏中本无真刀，何故云“王子持王库中真刀出至异国......
- 《传心法要》19、分别见是障 2008-08-27 15:00:11
- 魔缚，非拟心时，又被非拟心魔缚，非非拟心时，又被非非拟心魔缚。魔非外来，出自你心。唯有无神通菩萨，足迹不可寻。若有一切时中，心有常见，即是常见外道；若观一切法空，作空见者，即是断见外道...一切人但欲向明，不欲向暗，但欲求悟，不受烦恼无明，便道佛是觉...
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