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- 入寺须知3 2009-12-09 14:44:49
- 这点望各佛寺应注意改进，以免庄严的道场遭受破坏，有益度众的。第三十九条：点香勿用口吹，勿用鼻闻因香多火势大而不能熄灭时，即用嘴巴吹灭，相当不敬的，火不熄，应用扇子打灭，或分成小把，用手振动即熄也，而点香台的火种，亦不可用嘴巴吹之，仍以手或扇打熄为宜...
- 入寺须知2 2009-12-09 14:41:47
- 佛寺小住数天，适逢举办法会活动，信徒供养的各种类的食品多的堆积如山，而当法会圆满时，还剩颇多的食品，如：香菇、金针菜类的，大包小包堆置厨房仓库中。但掌厨师父为感谢法会期间来寺内帮忙杂务工作之信徒的辛劳，将大包小包各类干类食品，化整为零分为数十小包...
- 入 寺 须 知 2009-12-09 14:34:19
- 大家要守法律，佛教要振兴，佛子定要严遵戒律，是必定之道理，望学佛者，以超越理智心性来接受佛陀戒律的教化，日久自可通达般若智慧而证菩提！第三条：入佛堂不得吸烟、穿拖鞋、皮鞋、嚼槟榔我曾在多家佛寺静修养身，常看到多人在佛堂中吸烟、嚼槟榔，实为不敬三宝之行...
- 纯图 2009-12-09 10:43:25
- 补发几张10月回老家时的照片，黎叔叔拍摄
- 只有一个“无”字能胜他们 2009-12-08 19:41:17
- 不变应万变道树禅师，建了一所寺院，与道士的‘庙观’为邻，道士放不下观边的这所佛寺，因此每天变一些妖魔鬼怪来扰乱寺里的僧众，要把他们吓走。今天呼风唤雨，明天风驰电掣，确实将不少年轻的沙弥都吓走了。可是，道树禅师却在这里一住就是十多年。到了最后，道士所变的...
- 12月5日：新昌嵊州行 2009-12-05 23:54:13
- 联系上路遥，吃过中饭，聊着聊着，最后还是决定去爬山，由他带队，去了当地的一个正在开发中的景区——红佛寺。红佛寺地处四明山，不知道翻越这座山是到了余姚还是到鄞西。山脚下，我们看到了一副纯朴的山村景象，鸡舍、农家、挑担的山民，似乎这里的很多还是保持着原有风...
- 认识京山之滴水寺 2009-12-05 16:09:50
- 自南北朝以来，历经一千五百余载，此地因山灵水秀，景色优美，佛道二家曾多次建佛寺道观于斯。滴水寺位于滴水岩的滴水禅寺，始建于南北朝刘宋元嘉（424...始建于南北朝刘宋元嘉（424年—453年）年间，唐太宗时由尉迟恭扩修，明初重建为道观，清代又为佛寺，光绪末年入住比...
- 秽迹金刚法全集：浙江新昌大佛寺 2009-12-04 17:16:51
- 秽迹金刚法全集秽迹金刚法全集秽迹金刚杵
- 仙佛寺的奇诗 2009-12-03 22:01:10
- 仙佛寺的奇诗湖北来凤县仙佛寺的山门前，曾有一块高约六尺的青岩石碑，碑上镌刻着一首诗：花开菊白桂争妍，好景留人宜晚天。霞落潭中波漾影，纱笼树色月笼烟。据说，这是一位真人从四川峨眉山云游到此，一时兴起，在门亲挥笔而就的。这首诗减字或倒读都可以成诗。...
- 七佛山上七佛寺（一） 会看风水的司马头陀 2009-12-03 12:52:10
- 菩萨的精神是舍己为人，誓愿作众生之依靠，站得高看得远，寺院代表智慧的航标，是暗夜中的灯塔。妙高峰顶舍我其谁也。有人问禅师：“如何是佛法奇特事？”答曰：“独坐大雄峰”。佛教是有这个气派和胸襟。明知高处不胜寒，为了天下苍生，饥寒又奈何。七佛山上的七...
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