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- 人与自然【上帝的耳语】(2009年第5期） 2009-10-25 15:31:19
- 上帝的耳语嘎玛丹增生命，都会疼痛的。格桑梅朵曾经问过我，花和草会疼的，你知道吗？她还说，小时候坐在草甸上看星星，很想和星星交谈，但星星不会说话，还是会疼。我知道，疼，于她不是形容，也不是语词。她幼年就觉得草会疼，星星会疼。.我们在浓雾里穿行。宝热全神关注...
- 橘园（三） 2009-10-21 13:13:37
- 遇到旱季，用竹竿无法取水，只能沿着井壁下到井底，一瓢瓢地往桶里舀。井面上排着长长的水桶队伍，有时排一天一户人家只能取得一担水。这样的情形一般出现在春夏相交，柑子花刚刚开过，枝头上缀满了柑耔。等候取水期间，伙伴们便挽起裤脚钻进橘园，拾捡掉落的柑籽...
- 橘 园（二） 2009-09-19 00:19:38
- 人长的很帅气，留着一撮小胡子，给人早熟的错觉，很讨女生欢喜。他经常在同学面前吹嘘恋爱经验，许多关于女人身体的最初传闻，就源自这个看棚匠。高中毕业，我在小镇上国营酒厂做临时工，安排在办公室卖酒，月薪三十一块五，比看棚匠多一块五。物质匮乏年代，所有物品尚需...
- 橘园（一） 2009-09-14 02:12:25
- 栽种于50年代的橘树，均属镇国营果园。收果选装后，出口前苏联。关于这个橘园，一直可以追溯到岁月的开端。我就出生在橘园深处的一座茅屋内，正是柑橘红透时节。幺舅说过，他当时正在看棚房外煮稀饭，听见母亲尖叫：“我扑爬跟斗地跑回家，你妈躺在你外婆怀里，血骨淋档的...
- 一个基督徒的葬礼 2009-08-29 21:13:16
- 我从宿梦中醒来和睡眠一样的空洞。佛像在房间里自然也很孤独。有一年我从藏东行走回来，因为走过了无数的雪山、草地、村落和喇嘛庙，青藏高原，开始成为我精神中仰望的一个高度，尽管我的肉身和灵魂依然在尘世中挣扎，要去理解和觉悟我不熟悉的世界观和方法论，不仅深奥...
- 古镇留守者 2009-08-03 00:44:44
- 把一些不愿离开故土的老人和无法离开的孩子，留在了老屋。他们的儿女或者父母，也许会在某天回到小镇，卖掉房子，接走家人，从此拉开和土地的距离。事实上，多数背井离乡的人，最终还要回到这里，发家致富，历来就比想象艰难。人们在小镇，大多居住了数代。个别家庭离开了...
- 在眼底看雪 2009-07-28 02:18:15
- 在眼底看雪文/嘎玛丹增每个人都可能保留一些往事，不管时光如何老去，作为自己的细节，总要在恰当的时候，用来确定曾经走过的地方，让白发心灵得以安慰。我经常坐在房间里，回忆那些靠近过自己，又远离的山川河流、城市乡村、三朋四友……一次次无端地想起一个少女...
- 红尘旧事（一） 2009-07-23 03:13:06
- 一把猎枪对准我的黑夜。试图扣动扳机的人，只是和黑暗一样充满的平面。城市的高处，有嘶哑的歌声在嶙峋，梦境只是补丁，在阳光斜射的囚窗，妄想自由，又和自由无关的虚张声势。空气中，流动着精液和啤酒的气味。1999年。一辆白色的面包车装满鲜花，醉醺醺地停靠在城市的夜...
- 落在甘南的羽毛 2009-07-13 02:32:10
- 风马旗、喇嘛庙、玛尼堆等等，象征精神的圣物，我肯定，在任何时候，都对高原人生永怀崇敬。很难相信，在郎木寺，我的到达和离开，都和丹增有关，一个不到十岁的藏族男孩。丹增在藏语里，意指“主持宗教事物的人。”我在文本前，开始署名“嘎玛丹增”的时候，还不知道这个...
- 远去的童谣 2009-07-06 11:32:25
- 二娘背上扛着刚从粑岩寨峭壁上砍来的毛铁枵，汗水和雨水混合流淌在二娘盘着一个髻的发髻四周。毛特枵，一般只生长在岩壁缝隙间，是一种坚硬的杂木，主要用于制作秤杆。二娘背上的毛铁枵拿到当时的市场上，大概可以换取两斤高价食盐。那是一个全部日常生活用品都要凭票供应...
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