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- 太史公祭 2009-11-20 19:56:56
- 看不清你的面容 只记得笔墨里有的风的清香拂过听不到你的声音只懂得澎湃里有着激昂的铭刻触不到你的脉搏只觉得绵绵江水里有不息的喷薄站在历史的滔滔洪流里无数次的追问天人之际 通古今之变的胸怀如此激烈而命运却从不因伟大与纯洁而停滞匆促残忍的步伐那似乎幽深的怨艾的...
- 心灵视窗---开博之作 2009-11-19 10:13:21
- 这是一个开放的空间，欢迎各位朋友积极参与分享。本博客开通的目的是究天人之际、通古今之变、析中外之别。博主会把一些心得体会感悟经历与大家分享，希望大家积极留言！！谢谢!博主系基督徒
- 《易经说》 2009-11-18 16:56:35
- 周易，以其磅礴精深的理论体系，在数千年中，为古今中外的学者倍加推崇。仁者见之谓之仁，智者见之谓之智，堪称千古之绝响。易经，可究天人之际，可通古今之变，可为天地而立心，可为生民而请命，可思盛衰兴亡，可明治乱得失，可超然于物外，可神游于方内，海纳百川也...
- 楚虽三户，亡秦必楚 2009-11-18 15:39:08
- 司马迁在《报任安书》中说自己写《史记》的目的是“欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言”。“究天人之际”，是追求认识天人的关系...的目的是“欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言”。“究天人之际”，是追求认识天人的关系。天人之际，即天和人的关系。“通...
- 典故解说 (四十四) 顺之者昌 逆之者亡 2009-11-17 19:08:48
- 前110年）撰写历史的事业，完成了这一纪传体历史空前巨著，共一百三十卷，在最后的一卷里写下以自序表达了自己“究天人之际，通古今之变”，“而成一家之言”的唯物主义世界观。他引用父亲对待当时盛行的阴阳五行学说所持的观点说：“夫(所谓)阴阳四时，八位，十二度...
- 中国档案界之“四大名博”（戏称） 2009-11-16 19:20:52
- 湖北大学任汉中教授在和讯博客主办之“让档案成为一个普通的，可以接近的概念”（需要一提的是，任老师的博客曾经几度改名，记忆中有“任大叔的博客”、“中国需要一场档案启蒙运动”、“究天人之际、通古今之变、成一家之言”。三、中国人民大学张会超博士主办之“兰台天...
- 重整河山 2009-11-11 10:48:36
- 昨天上課，導師說給我們送中華書局版《諸子集成》（全八冊）、十三經注疏及其索引。他在課上說，中國傳統的精髓也就囊括在這其中了，他讓我們帶一輩子。從老師的言辭中，我能感覺到他對我們這些後生的期待和默求。老師通常每天晚上都在自己的辦公室里熬夜看書，有時甚至到...
- 历史的现代意义 2009-11-08 23:43:00
- 然而这场“历史的现代意义”作为噱头的讲演，不知其“意义”的玄外之音能否架起历史与现代的桥，而为人文抛弃的我们通古今之变？讲者是我不大熟悉的，只知道“当年明月”很光鲜地占满在荧屏时很年轻，却并非一般老道地谈论《明朝那些事儿》。直到坐在略显恢宏的礼堂...
- EC小记 2009-10-29 23:44:50
- 汲天地之钟灵，享万物之底蕴，有二三学子通中外之文化，汇古今之变达，展远大之抱负，留来人之树荫。借天之豁然晴观之时，逢地之宽广经营之利，达人之远观顺应之和，EC应作而生。坎坷载，忐忑犹在。寻前路之茫茫，自是终日惶惶。敬业勤恳，三思留神。尝领路之辛酸...
- 中国需要怎样的“巴菲特 2009-10-23 13:43:42
- 似乎还没有回来。从其投资于香港市场的产品净值表现来看，依旧保持着低仓位。但斌、李驰和赵丹阳，三个在中国私募基金界一呼百应的人物，正在因截然不同的性格面对着截然不同的命运……执著的但斌：在徘徊孤单中坚强6月13日，平安-东方港湾马拉松累计净值0.9921元...
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