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- 人才不一定出于学校 2009-12-07 15:36:41
- 不屑就范，而所遗者犹多也。清末废科举，兴学校，迄于今将百年矣。而事实昭示于世：学校可以培育人才，而人才不一定出于学校。以出类拔萃之士，不必皆肄业于学校，而奋起自学以成其才者济济也。”他在这篇文章中还说：“自来豪杰之士，固未有为当时制度所困者，此其所以可...
- 总有一种细节让人感动 2009-11-30 19:07:05
- 感恩之情，仁者之义，就会无往而不胜。后记：外汇市场上充满了不确定性，随时都有意外发生。如何在发生意外的情况下，保持冷静的头脑，不冲动，不心燥，不气馁。这要具有大“勇”者的心态。苏子瞻在《留侯论》里说得好：“古之所谓豪杰之士者，必有过人之节，人情有所不能...
- 2009年11月28日 2009-11-28 00:20:06
- 喜欢长沙并不在于它的浪漫优雅，也不在于它的特色美食，爱的就是它曾经孕育出豪杰之士的那份灵气。不错，我只是一个平凡的女孩子，似乎也只有可爱是与我匹配的唯一的褒义词，但我永远不能否认我也有一颗填塞这梦想的心。“心忧天下，敢为人先”长沙精神不知在心中重复了多...
- 大勇 2009-11-26 14:29:55
- 假如一个人真能做到一日“三省吾身”真能“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，就做到了约制。而能够反省自己的错误并且勇于改正，这就是儒者所倡导的真正的勇敢。后来苏轼在《留侯论》中也曾经论述过勇敢，他把那种真正的勇敢叫做“大勇”。他说：“古之所谓豪杰之士...
- 自信力之伟大奇迹 2009-11-04 00:08:13
- 则一切可能的是，亦通变成了不可能的事。平庸的人沉溺于自认为平庸的信念，不敢唤醒自己酣睡着的神圣潜能，自然老死牖下，卑微以殁世。英雄豪杰之士则不同，他们有大理想、大目的、大意志、大信心，总期要发展其生命力至于无限的伟大奇迹。尧，人也；舜，人也。彼能是...
- 奋发有为 乐观向上 2009-10-30 21:50:48
- 待文王而后兴者 凡民也 若夫豪杰之士虽无文王犹兴一定要等待 有周文王那样的人出现后 才奋发的...是平庸的人至于豪杰之士 即使 没有周文王那样的人出现...要等到一定的时势一定的领袖人物出现后 才奋发的还算不上是豪杰之士真正的豪杰之士 是可以造时势的人是没有领袖人物...
- 清欢日记八 2009-10-28 20:16:30
- 轻松是奢侈品，不是每一个人都能享用，所以珍贵！2009-10-2523:06:02很想什么都不想，平静恬淡地生活，过好每一天！但是喧嚣物质的世界总不放过自己，内心的平静总被打乱。内心深处不能平静的人，很难有实际意义上的充盈。2009-10-2317:36:02“古之所谓豪杰之士者...
- 忍辱负重的美好人生 2009-10-28 16:03:32
- 所以不可小看忍耐的力量。许多事业有成者都在忍耐多次失败后，愈挫愈勇，最后得到全面的成功。因此幻想一夕有成，不如在艰难困苦当中忍耐、涵养，一旦时机成熟，必然能够水到渠成。宋人苏轼《留侯论》曾说：“古之所谓豪杰之士者，必有过人之节，人情有所不能忍者...
- 《学绝道丧、斯文扫地》 2009-10-26 08:41:38
- 一个坏的制度可以让好人变坏。当然，有一定“士心”（志）、有“道德内功”者具有较高的免疫力，大本坚立、自强不息者则可以不受外界环境的不良影响，禅家所谓立定脚跟不随人转。孟子曰：“待文王而后兴者，凡民也。若夫豪杰之士，虽无文王犹兴...若夫豪杰之士，虽无良制也...
- 人才不一定出于学校 2009-10-08 11:12:27
- 不屑就范，而所遗者犹多也。清末废科举，兴学校，迄于今将百年矣。而事实昭示于世：学校可以培育人才，而人才不一定出于学校。以出类拔萃之士，不必皆肄业于学校，而奋起自学以成其才者济济也。”他在这篇文章中还说：“自来豪杰之士，固未有为当时制度所困者，此其所以可...
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