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- 想起辜鸿铭 2009-12-12 00:19:19
- 今天晚上忽然想起一个词，叫“教化”，并因此想起了辜鸿铭，想起了这个才华盖世却因迂直而不受时人和后人待见的国学大师...严遵父训，立志“教化欧美”且事实上教化了欧美的大师，为什么会被周作人之流，以及许多连周某人都比不上的俗不可耐且无知无识的垃圾嘲笑......
- 学佛入门(净空法师主讲 黄志生记) 2009-12-11 12:48:39
- 若能阅读所有大乘经典，一定会发现，佛说一尊佛的教化区，是一个“大千世界”。大千世界有人说是银河系...大千世界有人说是银河系，有人说比这还要大，但是不论如何说，都是很广大的区域。可是阿弥陀佛的教化区，不只是极乐世界，而是尽虚空遍法界，十方三世一切诸佛国土，...
- 不谈政治 2009-12-07 23:31:50
- 现实的社会，谈政治是一件敏感的事情，一不小心就会惹出意想不到的麻烦来。然而，政治的好坏，却实实在在地影响着人们的生活。我们从读书那天起，就系统地接受着现行政治的教化，没有更好只有最好，我们所拥有的一切是这个世界上最好的。我们的门长时间地被关起来...
- 迷恋国粹乐在其中（六） 2009-11-30 2009-11-30 20:34:49
- 这一点现代题材的不必多说，在传统剧目中正面教化的主题十分鲜明。“京剧的内容主张文以载道，剧情多以形象地宣传道德，高台教化为主。”“程式性的表演以夸张和象征的方式，展示出中国古代社会对善恶美丑的道德取向。（引自吴江先生《浅谈京剧文化》一文）”京剧传统剧目...
- ~ F 佛菩萨如何教化众生 ~ 2009-11-26 22:42:59
- 21 佛菩萨用什么方法教化众生？用“四悉檀”。你要会活用，“四悉檀”是个纲领：世界、为人、对治、第一义。22我们在讲《华严经》里面，前面曾经讲过“四随”，随就是随顺众生。“四随”里面有“随乐”，随乐就是世界悉檀；有“随宜”，随宜就是为人悉檀；有“随治...
- 净土善知识、轻视净土、《弟子规》与往生、佛法与教育 2009-11-24 10:51:35
- 教育这个概念，看看怎么界定，一般我们常常说是教化...那么这个法被佛亲证之后，就由他亲证的实相般若流出文字般若；这个一代时教的教化都是文字般若，文字般若传达给众生，能够让众生依文字般若来修行...所以我们的这个佛教的教化，是指向心性的，指向精神的、超越的...
- 我觉我悟 13 2009-11-23 09:02:25
- 总以为“我们主张积极的思想斗争，因为它是达到党内和革命团体内的团结使之利于战斗的武器。每个共产党员和革命分子，应该拿起这个武器。”一直来要当革命分子，后来当然也成了共产党员，很自然的就将自由主义作为一种非常严重的恶劣倾向来抵制与反对，有时还进行激烈的批...
- 转贴：一休和母亲的通信 2009-11-13 14:22:31
- 其实是身在寺院的一休写给母亲的一封信。母亲大人：您好吗？昨晚，我在杉树的枝头，看到一颗明亮的星星。星星凝视着我，就像妈妈一样，非常温柔。星星对我说：不能沮丧哦，是男孩子嘛；如果寂寞的话，来找我说话。什么时候呢？大概……就写到这里，期待您的回信，...
- 丰都鬼城 2009-11-11 00:06:14
- 人们依照现世司法体系，在鬼城营造了一个等级森严、融逮捕、羁押、庭审、判决、教化功能为一体的“阴曹地府”，惩治生前作奸犯科者...不论是但丁描写的地狱，还是丰都营造的鬼城，都是通过来世隐喻现世，通过罪罚的因果必然和今生来世的宿命轮回，教化社会，规序道德...
- 华中之旅：繁华的教化（一） 2009-11-05 15:55:37
- 岳麓书院出身高贵，经历蹉跎，但无疑曾经教化了代代学者大吏。其实，古往今来，教化人群、普度万千的学府书院甚至私塾校肆，数不胜数，但能够留下传说的，大多却只能是这些出身尊贵者...一样的教化未必教化出一样的杰出，不一样的教化未必就教化不出一流的人才...
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