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- 采菊东篱下 悠然见南山 2009-11-22 14:13:56
- 诗人敢于避开争斗龌龊的官场已属难能可贵，而当时佛教文化也盛行中国，就在陶渊明隐居的庐山，中国净土宗初祖慧远法师携弟子一百二十三人结庐山下，开创了震动朝野的...净土宗丛林东林寺坛场。净土宗和慧远法师声扬天下，人神敬重...就是在这种情况下，陶渊明和慧远成为莫...
- 觉得还是应该主修净土宗 2009-11-21 16:45:35
- 《2012》很震撼，也有很多感慨==是，死亡是我们每个人的必经之路但在没做好准备之前（当然，即使是正常死亡大部分人也都没准备好）如果有人告诉说地球要完了，世界要毁灭了，所有的人，明天都要死我要怎么办？马上回家，和亲人在一起，和每个人为以往的错误道歉，...
- 凡夫唯一的出路 2009-11-19 19:46:14
- 唯明「专念弥陀名号得生」。《弥陀经》中，一日七日「专念弥陀名号得生」。《观经》定散文中，唯标「专念弥陀名号得生」。「专念弥陀名号得生」就是第十八愿的内容，所以，第十八愿叫做「念佛往生愿」。没有第十八愿，就没有净土三经。第十八愿是我们净土宗所有教理的基础...
- 利剑即是弥陀号，一声称念罪皆除 2009-11-19 19:55:37
- 把我们捆绑到哪里呢？捆绑在三界六道里边轮回，不能出离，所以叫「具缚凡夫」。虽然有修持──修持戒定慧，目的就是想把这个绳子解开、剪断，得到解脱。大家算一算帐，我们每天起心动念，真的是无量无边。《净度菩萨经》说：一人一日中，八亿四千念；念念之所为，...
- 净慧老和尚对净土宗往生的开示 2009-11-17 19:58:27
- 净慧老和尚对净土宗往生的开示 我想接着谈谈往生的问题...去一个幸福、安乐的国土，永远不再回来，这一类众生愿意往生极乐世界，亲近阿弥陀佛，他们适合于修净土宗。还有一类众生，他们虽然也经历过种种痛苦，看到了这个世界苦的本质，但是他们与前一类众生的发心不一样...
- 阿弥陀佛在心间（视频歌曲） 2009-11-15 19:19:19
- 《阿弥陀佛在心间》（视频歌曲）视频选自网络 主演：释圣西演唱：黄思婷制作：怡红居士阿弥陀佛在心间，他教我不贪不厌。阿弥陀佛在心间，抛开红尘多杂念。不管路艰辛，也愿意去，迈开大步勇向前。不管路遥远，何时到终点，我会完成这心愿。阿弥陀佛在心间，快乐在人世间。...
- 请净宗同修多看佛言祖语、好好持戒修福，不要盲目崇拜 2009-11-15 00:05:00
- 请净宗同修多看佛言祖语、好好持戒修福，不要盲目崇拜，更不要只听信某一位所谓“法师”的言论。净土宗历代祖师的遗著在弘化社网站上可以请。http:/www.honghuashe.com/希望同修们帮助助印弘化社的书籍，让更多人受益。南无阿弥陀佛...
- 田丰收藏——书画印（八十二） 2009-11-14 00:58:30
- 规格：132cm33cm。以下局部图
- 佛教信仰的兴衰及在中国的发展 2009-11-13 23:47:04
- 当推东晋的慧远与北魏的昙鸾两人。慧远（三三四四一六），山西省人，道安弟子。元兴元年（四○二）为避战乱逃难至南方，与刘遗民、周统元等一百二十三人，在江西卢山东林寺般若台安置阿弥陀佛像，开始念佛，祈求往生西万净土。中国净土宗以慧远为始祖，宋之进士王日休...
- 阿弥陀佛的地位高过释迦牟尼佛吗？ 2009-11-13 23:56:43
- 禅宗较接近原始佛教思想。禅宗主张自修、自力，净土宗却主张依靠阿弥陀佛他力，于是双方变成仇敌，水火不兼容了。后来虽兴起了禈净双修的「妙法」，为一般贪图走快捷方式去西方的禅僧来个皆大欢喜，但禅宗中仍不乏卫道之士。从下引文中便可看出禅宗对净土宗所取的攻击态度...
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