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- 中华国学300句2 2009-10-13 07:18:52
- 而是先干实事），而小人却先说些大话（不一定干出实事来）”159、子云：“善则称人，过则称己，则怨益亡。（《礼记·坊记》）译文 孔子说：“发现善事称别人，出现过失自己承担。这样，百姓对你的怨恨便消失了。”160、子曰：“隐恶而扬善，执其两端，用其中于民。（《...
- 慎独的好处 2009-08-17 09:21:44
- 审视人我之间的关系，判别是非对错的细微分野。慎独是修炼，能够使人在群体的沉溺和喧闹中保持清醒。”“慎独”一词出自于《礼记.中庸》，“慎”就是小心谨慎、随时戒备；“独”就是独处，独自行事；合在一起意思是说，做人的道德原则是一时一刻也不能离开的。“慎独...
- 老子论美与恶 2009-08-03 23:26:39
- 《礼记·中庸》：“今夫天，斯昭昭之多，及其无穷也。”《尔雅 释诂》：“斯，此也。”假借为“此”,用为这、这个、这里之意。2.恶：《左传 昭公二十八年》：“昔贾大夫恶，取妻而美。”《管子 枢言》：“恶者美之充也。”《论语 泰伯》：“恶衣服而致美乎黻冕。”...
- 凡事预则立，不预则废－－－每日心得 2009-07-29 02:56:24
- 《礼记·中庸》：“凡事预则立，不预则废。”Preparedness ensuressuccess,unpreparedness spellsfailure没有事先的计划和准备，就不能获得战争的胜利。#9678;《毛泽东选集 论持久战》《孙子兵法》中有云：“夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也...
- 君子慎独 2009-07-26 14:22:27
- “道也者，不可须臾离也；可离，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也”—《礼记·中庸》“道，是不可分离的，而分离开来的东西，就不是道了。所以，君子在别人看不见的时候，在别人听不到的时候，也要谨慎自己的言行...
- 道前定则不穷 2009-06-30 17:28:25
- 言前定则不跲，事前定则不困，行前定则不疚，道前定则不穷。—《礼记·中庸》《礼记·中庸》里说的这几句话其实就只讲了一个道理，就是在说话做事儿之前要先考虑好，做出预谋和安排，也就是凡事预则立。星期天晚上，请两位法学家小坐，当然话题离不开法律制度改革了...
- 人致中和 无为而为 2009-06-22 17:24:18
- 《礼记·中庸》中写道：“中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”简单地说，从冲突中追求和谐，虽然不能达致完美，但其中的积极态度也非常人所能坚持的。人致中和，无为而为，吴清源在漫漫人生中体会了人生，领悟了其中之道...
- 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之（2） 2009-06-10 21:52:26
- wenda.tianya.cn/wenda/thread?tid=4f8eacd2354e12f2《礼记·中庸》十九章有云：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”这说的是为学的几个层次，或者说是几个递进的阶段。“博学之”意谓为学首先要广泛的猎取，培养充沛而旺盛的好奇心。好奇心丧失了，为学的欲望随...
- “欲化”的年代 2009-06-09 19:57:58
- 出自《礼记·中庸》。说的是成事要有准备，就是“机遇从来都是留给有准备的人”的意思。如果，那编剧、导演读一点“礼”，断不至于闹出那样的错来。这正是一个时代的典型病例啊！光知道“欲”，而不知道“礼”！反过来想想，这错，也错得有意思。如果无“欲”，则事情也所...
- 在喧嚣中慎独 2009-06-03 10:01:34
- 做回自己喜欢做的工作，在纯净的孩子中间，在自然山水间漂洗浮躁，淡定灵魂。会上，领导勉励出征的同事们单身出行至灯红酒绿的城市要慎独，很多人不明白“慎独”是什么意思？“慎独”，是儒家的一种修养方法，意谓个人独处时也能按照“道”的要求行事。《礼记·中庸...
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