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- 爱是一个动词 2009-11-24 20:49:53
- 读林语堂先生大著《信仰之旅》，知道林先生探索信仰的漫漫历程，实现信仰的一次升华...但是，把物质与精神（林语堂称之为“灵性”）绝对对立起来是错误的...你偏激如冰火的对抗，隐忍如生死的临界，正大如头顶的太阳，晦敛如暗夜的星迹。林语堂是一个大境界者。他谈宗教哲...
- 林语堂的话【人生不过如此】和我的话【三四七八】 2009-11-24 18:26:10
- 林语堂先生的话相信我，朋友，错误也有他的价值。意志先于理智，性格一成不变，欲望具有消极性。想要成为重要人物的人往往对光恐惧，保持隐蔽性。自然界的规律性被人性化了。美好的事物是生活的诱饵。矿泉有三种，奔腾的，流淌的，滴落的。变换的事物在变换中不可能显现为...
- 大美赛珍珠（下） 2009-11-22 15:20:10
- 1934年，她终于发现，林语堂能做这件事。于是她出现在上海林家客厅，林语堂答应试试，用英文写写“对祖国的实感”—这将是一本关于中国和中国人的英文书，她赛珍珠表示，她很乐意在自己的出版公司出版这本书。林语堂只用了10个月写完了这本书，书名叫《吾国吾民》。...
- 脸与法治---林语堂（美文推荐） 2009-11-22 10:22:12
- 很喜欢这篇文章，林语堂的笔锋好犀利啊。这里是音频资料，大家感兴趣的话，可以听听。http:/www.weamea.com/forum/content/bd069b1d2138fd4201213f502f5615de中国人的脸，不但可以洗，可以刮，并且可以丢，可以赏，可以争，可以留，有时好像争脸是人生的第一要义，...
- 清醒的幻梦——读林语堂《酷爱人生》 2009-11-22 18:07:27
- 做人亦可，做文人不可”让人蓦然摸不着头脑，一部中国史便是一部主要由文人谱写的历史，先生何处此言呢？我举了举杯子又放下，用手压了压书缝，端坐起来。刚翻过一页，读完便笑了。林语堂先生对古今文人的认识不可谓不深，文人之纰漏弊病在诙谐的语言下让人捧腹也发人深省...
- 我看《苏东坡传》 2009-11-21 23:45:36
- 最近，看了张振玉译，林语堂著的《苏东坡传》。林语堂在序中写道：“我写苏东坡传并没有什么特别理由，只是以此为乐而已。”确实如此，我们阅读，听音乐，写文字，这些都没有什么特别理由...读完书，合上书页，原本在脑子里的苏东坡的形象因了林语堂的这些文字而慢慢地生动...
- 乡镇领导干部的心理困扰与心理建设 2009-11-21 07:38:02
- 至于面子，林语堂先生在《吾国与吾民》一书中，将它与命运、恩典并列，视之为统治中国人的三大女神之一...将它与命运、恩典并列，视之为统治中国人的三大女神之一。林语堂认为，面子的神妙之处在于它可以“得”，可以“失”，也可以去“争取”，更可以当礼物一样“赠送...
- 说说《寒山子》：‘幽谷’与‘马屋’（二） 2009-11-19 21:10:23
- 《怀沙》此章言己虽放逐，不以穷困易其行。小人蔽贤，群起而攻之。举世之人，无知我者。思古人而不得见，仗节死义而已。太史公曰：乃作《怀沙》之赋，遂自投汨罗以死。原所以死，见于此赋，故太史公独载之。林语堂把‘humo’译为‘幽默’，然而，‘大师’以为是作为外语音...
- 人生的乐趣 2009-11-19 11:20:36
- 《人生的乐趣》林语堂我们只有知道一个国家人民生活的乐趣，才会真正了解这个国家，正如我们只有知道一个人怎样利用闲暇时光，才会真正了解这个人一样。只有当一个人歇下他手头不得不干的事情，开始做他所喜欢做的事情时，他的个性才会显露出来。只有当社会与公务的压力消...
- 你中等阶级了吗？ 2009-11-18 16:59:49
- 林语堂先生在《国学拾遗》中诠释了“中庸”的理想生活，摘抄如下：“理想人物，应属一般有名，一半无名；懒惰中带用功，在用功中偷懒；穷不至于穷到付不起房租，富也不至于富到完全可以不做工，或是可以称心如意地资助朋友；钢琴也会弹，但不十分高明，只可弹给知己的朋友...
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