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- 读《六祖坛经》，看法脉的传承~ 2009-11-27 17:24:49
- 师师密付本心；衣为争端，止汝勿传。若传此衣，命如悬丝，汝须速去，恐人害汝。’惠能启曰：‘向甚处去？’祖云：‘逢怀则止，遇会则藏。’三更，领得衣钵，五祖送至九江驿，祖令上船，惠能随即把橹。”五祖为防人因嫉妒、功利之心驱使，加害六祖，故选在深夜密传衣钵...
- 《金刚经》与《坛经》 2009-11-27 09:11:20
- 《坛经》，又称《六祖坛经》或《六祖大师法宝坛经》。它出现于公元八世纪唐朝后期，是禅宗主张心学一派最具代表性的典籍。《坛经》是六祖慧能大师得法经过及其教化的记载，由其弟子法海集录。慧能大师，是禅宗的第六代祖师...《坛经》是六祖慧能大师得法经过及其教化的记载...
- 佛是教我的，不是教别人 2009-11-26 23:01:05
- 3我要发心作佛弟子，我要发愿接受佛菩萨的教诲，别人学不学与我不相干，这样你才能真正做到，像六祖惠能大师所说的，“若真修道人，不见世间过”。4学佛而不能成就，就是这个地方观念颠倒了，“佛是教你的，不是教我的”。5天天责备别人，“你破戒了，你犯戒了”，...
- 东初论虚云： 2009-11-24 23:46:02
- 已到嚴重階段，國民政府主席以及中央各部長官，為一面抗戰，一面安定人心計，特派屈映光張子廉二居士禮迎公赴重慶陪都，主建護國息災法會，時民國三十一年歲次壬午。公一○四歲，由重慶回南華，次年六祖道場重修臧事，乃往曲江乳源各地訪尋靈樹道場，未獲；北抵雲門，...
- 不思前境 2009-11-23 21:56:46
- 六祖坛经“念念之中，不思前境。若前念、今念、后念、念念相续不断，名为系缚。－不思前境，过去了就放掉，不管是甜蜜还是惆怅，过去的我已经消失，佛说要心净，满载着瓶瓶罐罐的过去，如何才能心净？自恋者往往不幸福,因为他总爱回顾，爱期盼，那些回顾和期盼都是心上的蛛...
- 初见光孝寺 2009-11-23 20:42:34
- 细致逼真塔檐上的飞天 彩云 栩栩如生佛像表情庄严慈祥身体线条流畅 真是不朽的传世佳作塔基上的石质莲座 记载了年代的流逝的同时依稀中保留着它过去的辉煌与美丽六祖慧能法师的皈依处 建造了这座小石塔77年维修过逛过光孝寺后 在小街道上的汤店里品尝地道的广式甜品...
- 目不识丁的六祖惠能，给秀才们的点化 2009-11-23 22:43:56
- “你不识字，怎么能做六祖呢？”其实这帮人事先知道六祖是世俗意义上的文盲。彼时月明如水，皓月当空。六祖带他们到禅院之外，指着当空明月：“顺着我指的方向，你们看到了什么？”“看到了月亮。”“高级知识分子”们不知道惠能如何自圆其说。“佛教的真正要旨妙义如同当...
- 红楼梦话题之三.赵姨娘为什么给药王上供 2009-11-23 22:54:18
- 时间不同，感受不同，如果非说有什么相同的，应该是读书需要心静，心静读书，不是六祖坛经也一样使人齿颊留香。早先读《红楼梦》，觉得赵姨娘是纯粹的傻坏，你看探春理家那回，赵姨娘的兄弟赵国基死了，探春按例给家生奴才二十两银子的抚恤给了赵姨娘，愤怒的赵姨娘找探春...
- 南岳怀让的故事 2009-11-23 14:53:27
- 惟以禅的智慧去教化众生，造福世间为重。听我为你说一首偈子。”六祖说罢，为怀让说了如下诗偈：心地含诸种 普雨悉皆荫 顿悟华情已 菩提果自成得到印证的怀让禅师，留在六祖身边侍奉十五年之久。直到唐玄宗开元二年，六祖入灭后一年，怀让禅师才离开曹溪到南岳，弘扬禅学。...
- 神仙蜕变 2009-11-23 14:47:50
- 掐指一算，乃曰：“此即去年本校首穿裙子者也，今年亦然。”于是心生恋爱，求之不得，寤寐思服，辗转反侧。夜半子时，持粉笔默写《长恨歌》。次日众人醒来，见一夜之间，地上虎走龙行、布满字迹，俱惊骇不已，以为天书。老严恋爱未果，形销骨立。始读六祖坛经，醍醐灌顶...
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