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- 习惯篇——生活习惯6(思) 2009-12-07 11:26:25
- 思，这里代表的是人的七情：喜、怒、忧、思、惊、恐、悲。中医认为：人有喜、怒、忧、思、悲、恐、惊的情志变化，亦称“七情”。其中怒、喜、思、忧、恐为五志，五志与脏腑有着密切的联系。此观点被历代医家应用于养生学中，对于情志调摄、防病祛疾、益寿延年起着不可低估...
- 习惯篇——生活习惯3(坐) 2009-12-07 11:19:53
- 坐，代表坐姿的习惯。由于我是学计算机的，曾经长时间坐着打游戏，所以很不巧，坐姿的坏习惯我也不用主动尝试也有了。结果现在颈椎前倾，腰椎有1节突出（肚脐正对面的腰椎处穴位叫“命门”，在中国这个象形文字的国度，相信大家不难从“命门”2个字看出腰椎的重要性...
- 习惯篇——生活习惯2(夜) 2009-11-23 16:33:18
- 首先是家人的榜样，让我对中医不得不产生兴趣，记得以前我说我想学脉的时候，母亲只给了我一本脉学三字经让我背，一周后，虽然我能背了，但是能懂得不到10页书。然后就是提问和回答了以及手把手的教导了……这种教导的习惯一直伴随着我。对于养生防病，或许你会说没有我那...
- 每个人都有自己的缘分 2009-11-23 14:48:24
- 那怎么办呢？难道脉学我们就学不会了...也就是她们的语言，一旦您感到了它们细微的变化，再看李时珍的《濒湖脉学》，便可一目了然...不然就算是穷经皓首，把五十八种脉象背得滥熟，也是蜡做的大炮——摆设罢了。脉学其实是一种心法，这种心法的东西，是语言所无法表达清楚...
- 脉学倡导者 扁鹊 2009-11-19 10:28:25
- 脉学倡导者——扁鹊姓秦，名越人，战国渤海郡郑（今河北任丘）人...《史记 战国策》推崇其为脉学倡导者。扁鹊籍贯 扁鹊扁鹊（公元前407—前310），原名秦越人，又号卢医,勃海郡郑（今河南郑州新郑市...扁鹊仓公列传》、《战国策.卷四秦二》里载有他的传记和病案，...
- 中医只凭诊脉就能了解病情吗？——医药知识正误（七） 2009-11-07 16:57:19
- 脉学理论已基本完善，明代李时珍将其总结了二十七脉，（或称二十八脉）沿用至今。中医的脉理论十分丰富，历代著述颇多。诊脉是中医“望，闻，问，切”四种诊断方法之一，主要是通过了解脉位的深浅，搏动的快慢、强弱（有力无力）、节律（齐否）、脉的形态（大小）...
- 国学是中医的魂 2009-11-07 11:05:22
- 从业者多如过江之鲫，但如扁鹊、华佗、孙思邈、张仲景这样的大家却如凤毛麟角，为何？只因中医是一门哲学性、经验性和综合性都很强的学科，对学习者的悟性和灵气要求都很高。光是切脉一学（脉学），就需要教导、实践和领悟很长时间，而且修出来的“德行”还常常因人而异...
- 对脉学的认识(持续讨论中...) 2009-11-07 00:13:30
- 自08年11月网友三阳开泰在无方时代论坛上发表了“对脉学的认识”帖子后，至今已经一年时间...发表了非常有见地的意见与看法，对提高大家对脉学非常有帮助，推荐各位传统中医爱好者加入到讨论中..具体地址是...对脉学的认识（三阳开泰）最近在我工作的门诊看了几个患者...
- 学生出版医学著作，《六脉玄机》传国粹 2009-10-24 21:45:31
- 玄机》，该书以《濒湖脉学》和《脉诀汇辨》为基础...简要介绍了脉学的起源与发展，脉学与其他学科的关系，脉学的基本内容；重点论述了六脉在中医诊断上的重要地位；以“歌诀...认真运用课堂所学理论和自己的临床实践经验来认真完善他的《神圣工巧》，先后数十次易其稿...
- 公元290年 司马炎卒，司马衷继帝位 2009-10-19 20:20:18
- 身长肤白，而贾家种妒而少子，女貌丑劣，身短肤黑。但杨皇后再三劝说，又固请大臣荀勖等游说，并称贾充女贤，终使司马炎改变初衷，聘娶充女为太子妃，时年15，大太子2岁。贾妃性妒忌多权诈，常使太子衷望而生畏。《脉经》最早总结脉学《脉经》是我国现存最早的一部系统论述...
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