转傅佩荣《性本善不能代表孔孟思想》   2009-11-25 20:28:37

这三者皆为动态，显示「沛然莫之能御」的力量，这种想法并非人性本善，而是「人性向善」。最直接的比喻是：「理义之悦我心，犹刍豢之悦我口。」《孟子‧告子上》我心以理义为悦，这不是向善吗？如果在《孟子》书中寻找「本善」的数据，那么「本心」一词最为合宜...

作者：xiaoyuruchu （笑语如初—倾听他人的声音） 标签：宗教 本善 孟子 性相 孔子 杂谈 订阅

春秋四季总牵情（公园回顾）   2009-11-25 20:26:16

让筋骨舒展思绪轻盈小区后的公园不算太大但也荟萃南北 兼顾西东这里春有百花竞艳夏有习习凉风秋有枫叶如醉 冬有叠翠雪松这里亭台楼榭 巧夺天工 曲径回廊 剔透玲珑碧波倒映小桥流水 四季轮回 景色异同这里轻歌曼舞 激情涌动 唱念做打 各显神通风光如画 令人陶醉 老少皆宜...

作者：峄阳松 （峄阳松的BLOG） 标签：峄阳松 孟子故里 公园 晨练 四季 图片摄影 回顾 杂谈 订阅

2009年11月25日   2009-11-25 16:08:57

离娄下）（孟子说：）“孔子是一个不会做过火的事的人。”孟子曰：“西子蒙不洁，则人皆掩鼻而过之；虽有恶人，斋戎沐浴，则可以祀上帝。（离娄下）（孟子说：）“如果西子施身上沾了肮脏，别人走过她身边时也会掩着鼻子；虽然是个面貌丑陋的人，如果他斋戎沐浴，...

作者：三水 （三水的BLOG） 标签：孟子 名言 文化 订阅

孟子曰：   2009-11-25 10:52:28

孟子曰：“天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤...孟子曰：“天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”孟子说，上天要将重大的使命给这样的人，一定要先让他内心痛苦，筋骨劳累...

作者：黄令晗 （黄令晗的博客） 标签：体肤 筋骨 大任 心志 孟子 杂谈 订阅

孟子及其著作   2009-11-25 13:33:16

退隐与弟子一起著书。《孟子》有七篇传世：《梁惠王》上下；《公孙丑》上下；《滕文公》上下；《离娄》上下；《万章》上下；《告子》上下；《尽心》上下。其学说出发点为性善论，提出“仁政”、“王道”，主张德治。南宋时朱熹将《孟子》与《论语》、《大学》、《中庸...

作者：独钓寒江雪 （独钓寒江雪） 标签：梁惠王 章句 寡人 《孟子》 鲁国 杂谈 订阅

配享孔庙两例   2009-11-25 10:27:29

这时，刑部尚书钱唐挺身而出，要为孟子鸣冤。他说：“臣为孟轲而死，死有余荣。（《明史 钱唐传》）说罢，让人抬着事先准备好的棺材，袒着胸，抱着必死的决心，向皇城奉天殿方向走去。进入奉天殿，朱元璋果然命御林军卫士杀气腾腾地引满弓，等着他的到来。见到钱唐视死如归...

作者：六闲堂主 （六闲堂） 标签：孟子 孔庙 文庙 京师大学堂章程 朱元璋 奉天 杂谈 订阅

中國之命運（第八章）   2009-11-25 12:48:36

遂至於崇拜外國一般的文化，不知中國固有的民族精神與國民德性，自有其優秀和特長之處。而中國固有的政治哲學，尤為民族固有的精神所匯萃。中國的政治哲學，在使戰爭與生產的技術，為人生服務，而反對戰爭與生產技術來役使人生。孟子說...而不在於限制戰爭的工具。孟子...

作者：天涯浪子 （liuhuimin528的博客） 标签：历史 中国之命运 政治哲学 孟子 杂谈 订阅

中國之命運（第六章）（上）   2009-11-25 12:41:07

然而此所謂少數人的產生，決不是由於「神蹟」，亦不是由於「氣數」。在國家治亂之會，民族興亡之際，只要這少數人士有「天下興亡，匹夫有責」的信心，「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」的胸襟，和「天下為公」的抱負，以救國家救人民自任，即可以為轉移社會風氣的樞紐...

作者：天涯浪子 （liuhuimin528的博客） 标签：政治 国父 真知 辛亥革命 孟子 中国 杂谈 订阅

尊为亚圣：皇帝们看中了孟子的哪一点(转贴)   2009-11-25 11:30:37

这不整个就是一“刺头”嘛，更别说他还讲了那么多十恶不赦的欺君之语。这么个“逆贼”，怎么会成为皇上的尊宠对象？皇帝们究竟看上了孟子的哪一点？我大清著名的康熙帝，为这个谜团的解开，指出了一条路径：至于孟子，继往圣而开来学，辟邪说以正人心，性善仁义之旨著明于...

作者：天乐 （天乐的博客） 标签：亚圣 晁说之 道统 齐王 孟子 文化 订阅

摄影作品--雪后迎泽湖   2009-11-24 23:04:41

雪后迎泽湖(2009年11月15日特别的日子摄于迎泽公园)

作者：龙城孟子 （龙城孟子的博客） 标签：摄影作品 迎泽公园 龙城孟子 休闲 订阅