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- 《论语》拾零（9） 2009-11-25 13:17:16
- “慎终追远，民德归厚矣...3］民德归厚：为君为上者若是能够慎终追远，受到他们的感化，人民的品德就会归于厚道。#58853;#58853;简析：#58853;#58853;曾子的这句短短的话，除说了“孝道”之外，还说了“治道”，正可谓言简意赅。#58853;#58853;父母逝世后...民德归厚...
- 2009年08月23日 2009-08-23 21:02:35
- 务使李先生在世之功恢宏拓大，在天之灵欣慰安宁。挽联：慎终追远民德归厚，克绍箕裘元亨利贞北京 中央民族大学中国少数民族研究中心携民族学人类学在京晚辈同仁等2009年8月21日唁电发出后心绪仍觉不宁，海洋乃知死生事大，我辈学人跟李先生的关系已不止于生死吊问...
- 慎终追远 民德归厚 2009-04-04 22:05:00
- 慎终追远 民德归厚二００八年清明祭祖开示净空老法师 主讲慎终追远...民德归厚今年的清明节格外的殊胜，因为从今年起，清明节正式被国家订为法定的节日...「慎终追远，民德归厚。」祭祀是怀念祖先、纪念祖先、效法祖先，继承祖先的美德，它的效果确实给社会带来淳厚的风俗...
- 慎终追远 饮水思源 2009-04-04 23:00:00
- 慎终追远 饮水思源二００八年清明祭祖开示净空法师 主讲慎终追远 民德归厚今年的清明节格外的殊胜，因为从今年起，清明节正式被国家订为法定的节日，这是个新的开始...「慎终追远，民德归厚。」祭祀是怀念祖先、纪念祖先、效法祖先，继承祖先的美德，它的效果确实给社会带...
- 念亲恩－风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来 2009-04-03 17:38:19
- 清明（唐）杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。清明日登老君阁望洛城赠韩道士（唐）白居易风光烟火清明日，歌哭悲欢城市间。何事不随东洛水，谁家又葬北邙山。中桥车马长无已，下渡舟航亦不闲。冢墓累累人扰扰，辽东怅望鹤飞还...
- 日记（2008年10月4日） 2008-10-04 10:03:54
- “慎终，追远，民德归厚矣。”国庆期间，首都以及全国各地，党和政府以及各机关领导人和各界群众代表，在革命先烈纪念处敬献花篮，表示缅怀之情。这也体现了我国民族文化中的“慎终追远，民德归厚”的优秀传统。优越的社会主义制度体现于国家自然资源的全民所有制和农村土...
- 《论语别裁》：慎终追远 民德归厚（书摘） 2007-10-28 09:41:02
- 慎终追远，民德归厚矣。古人对于这一句的解释，我也有点意见。拿孝道来讲，过去讲中国文化的孝道，本来很重要，我们看历史上给皇帝的奏议，常有“圣朝以孝治天下...“民德归厚矣”，他们解释，如果大家都能孝顺父母，孝于祖宗的话，社会风气就趋于厚道了...大家认识了这个...
- 学而（一．９）拈花微笑的另种风情 2007-07-08 23:25:31
- “慎终追远，民德归厚矣。”《论语集注》：慎终者，丧尽其礼。追远者，祭尽其诚。民德归厚，谓下民化之，其德亦归于厚。盖终者，人之所易忽也，而能谨之；远者，人之所易忘也...曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。”《论语集注》：慎终者，丧尽其礼。追远者，祭尽其诚...
- 抛砖读论语---《学而篇1.9慎终追远》 2007-06-16 13:37:21
- “慎终追远，民德归厚矣。”这里论语第一次提出了怎么对待死亡，死亡是人类不能避免的一个话题。先哲是怎样的态度对待死亡呢？我们先翻译下原文。谨慎的对待父母的死去...等同于先人一直没有死去，再把我们这一代所领悟到得保存好传给后人，后来者的思想境界一定会积压的越...
- 学而（一．９）拈花微笑的另种风情 2007-06-04 19:55:31
- “慎终追远，民德归厚矣。”《论语集注》：慎终者，丧尽其礼。追远者，祭尽其诚。民德归厚，谓下民化之，其德亦归于厚。盖终者，人之所易忽也，而能谨之；远者，人之所易忘也...曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。”《论语集注》：慎终者，丧尽其礼。追远者，祭尽其诚...
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