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- 【文字】楞严经—念佛圆通章—净空老法师（5&#... 2009-11-28 12:00:48
- 也不必念经、也不必念咒，三年能够站着自在往生。人家做得到，我为什么做不到？这要自己反省，要自己去检点。人家之所以做得到，没有别的诀窍，就是「专」，就是专心一境他做到了。我们为什么做不到？念佛还打妄想，这就不如人家；还想学这些，还想学那些，佛法里许多法门...
- 佛法与感情 2009-11-28 07:09:33
- 一旦生重病、遭车祸等，便开始怀疑佛教的因果律，至少不能那么心平气和地认为理所当然，而是心里含有怨气不平：为何我信佛修行多年，竟有此报？又比如，受人欺负、冤枉，他首先想到的是评理、打官司，为此愤愤不平，理直气壮，而不是低下自己的头，惭愧地说：这是我的恶业...
- 莲池大师《普劝念佛文》 2009-11-27 23:09:32
- 《普劝念佛文》—莲池大师若人富贵，受用现成，正好...
- 心在何处 何是心 2009-11-28 06:21:35
- 何是心《空了学佛心语集212》心在何处何是心从内至外苦找寻精神物质是哪个苦思苦想迷到今心在何处何是心误把假相当成真欲想得到无所得贪求皆属烦恼根心在何处何是心无内无外怎找寻精神物质本一个若无分别才是真心在何处何是心浩瀚宇宙等微尘是心幻化无量界万法皆归不二门心...
- 浅说明心见性 2009-11-27 20:10:03
- 但解悟不同亲修证悟：明心见性，打开本来。花开见佛（性）悟无生，才是学人的真正用功处。否则，力量不够，遇境随转，无有把握，难了生死。修净土者，达一心不乱，净念相继，则是得念佛三昧，花开见佛与禅宗一念不起，了了分明的明心见性殊途同归。悟后保任，功夫成片...
- 佛眼看今天 2009-11-27 07:26:50
- 有一天，殿中夜放光明，早朝时群臣都向皇帝祝贺，只有韩愈不贺，并陈“谏迎佛骨表”，斥佛为夷狄，触怒了对佛教虔诚信仰的皇帝，于是被贬到潮州当刺史。当时潮州地处南荒，文化未开，大颠禅师道行超迈，深为大众所推崇。韩愈耳闻此地有一高僧，有一天，抱着问难的心情去拜...
- 观《大安法师详解阿弥陀佛四十八愿》札记 2009-11-26 20:02:22
- 才能横超三界，带业往生。因此，印光大师，一直强调，无论在家出家，行座住卧不离这句佛号，来训练我们的意识，一心系在佛号上，几十年所有的努力，都是为了临终四大分裂时还能忆得佛号，从而带业往生。念佛法门，三根普被，最保险最安全最稳妥，非常适合未法时期众生根性...
- [转载]甲流在世界各地肆虐 妙法可治(附原文) 2009-11-26 10:13:28
- 医生无法置信，因此就问是否可以要一颗洋葱以便放在显微镜下观察观察。她给了他一颗。医生观察时真的在洋葱上发现了流感病菌。显然，洋葱吸收了病菌，因此让这家人保持健康。如今，我从亚利桑那州我的理发师那里听到类似的故事。她说几年前她的很多雇员感染流感，...
- 【文字】楞严经—念佛圆通章—净空老法师（3&#... 2009-11-26 13:34:00
- 大势至菩萨从初发心就是「念佛」，成了佛之后还念佛。用什么方法度众生？就用一句「阿弥陀佛」，他不用别的方法，一句佛号自行化他。这个方法在所有一切法门里面，没有比这个更殊胜，没有比这个更高超，这是真实不虚。这个法门难信易行，虽然易行，可是有很多人不行...
- 【文字】楞严经—念佛圆通章—净空老法师（3&#... 2009-11-26 13:27:22
- 观经云。就是《观无量寿佛经》。以智慧光普照一切，令离三途得无上力。《观经》上有此一说。「无上力」就是大势至，就是这个意思。这是从慈悲利他这方面来说的。若依本文。本文是《楞严经》，是本经上所说的。能念大势佛，能摄六根妄，能接念佛人，具此三大德，威势之至...
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