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- 苗起小楷作品《荀子 .劝学篇》 2009-12-15 18:36:30
- 苗起小楷作品《荀子.劝学篇
- 美与时代(上半月)杂志遴选论文 2009-11-26 10:30:51
- 论全球化时代中国文化的现代性建构2008-08-22 理论的语境转换与批评的现实规范——试论中国大众文化批评的“后革命”视2008-08-22 福泽谕吉《劝学篇》与张之洞《劝学篇》之国民观比较2008-08-22 崇古意识探微2008-08-22 汉文“西藏”一词的来历简说2008-08-22 文化经济的转...
- 我看博客 2009-11-19 21:36:19
- 真是一个万花筒世界。由被动地使用电脑到主动地离不开电脑,由原来的被动浏览网络到现在的主动参与到网络,渐渐地喜欢上了博客。常常思考，是谁发明了博客的呢，无论你的目的是搞研究、搞收藏、自我展示、呼朋引类。。都一一能满足你，真是功德无量呢。想起了荀子在《...
- 《劝学篇》 2009-11-19 18:33:25
- 劝学篇 张之洞在1898年发表的《劝学篇》其基本思想，是说教育首先要传授中国传统的经史之学，这是一切学问的基础...但是，这一教育主张在客观上也促进了近代教育的发展 荀子 《劝学篇》主旨：本篇分别从学习的重要性、学习的态度以及学习的内容和方法等方面...荀子...
- 岁月静好（2） 2009-11-19 10:48:52
- 虽然，大家都是赌徒，但玩法各有不同。康有为、梁启超他们喜欢玩“轮盘赌”，袋里的那些钱呀，稀里哗啦全押进一个口子，捧着个没实权的皇帝闹变法，搞得动静特别的大。张之洞不一样，玩的是“百家乐”，庄家、玩家轮流押。以《劝学篇》为例，他提倡“中体西用”，...
- 中 国 文 化 与 科 学-杨 振 宁 2009-11-17 16:58:16
- 比 如 说，梁 启 超 在 有名 的 《劝 学 篇》里 面 讲 道：“中 学 为 内 学，西 学 为 外 学； 中 学 致 身 心，西 学 应 世 事。”那么 如 果 中 学 是 内 学，可 是 也 必 须 要 处 理 外 学，因 为 外 学 是 人 的 身 体 以 外 的 自 然 的一 切，怎 么 处 理...
- 喜事盈门 2009-11-02 14:33:16
- “吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；”韩愈的《劝学篇》，至今朗朗上口。人最好是在年轻的时候培养学习的爱好与能力,否则人生多么乏味！喜欢与好学者交往，人与别的动物的区别也在于有学习思考能力。所以说，能读书、思考是很愉快的一件事。“壮而好学，如日中之光；老而...
- 生命如叠纸 2009-10-29 07:35:44
- 你将它一次又一次对折，它的厚度就会不断的增加，它的厚度到底有多少呢？这一点恐怕谁都难以想象。其实，生命是一个叠纸般不断积累的过程。比如事业，一下子如日中天，无异于天方夜谭。事业的成功常常要经过坚持不懈.艰苦卓绝的努力才可得来。《荀子 劝学篇》中有这样的话...
- 生命如叠纸 2009-10-27 15:21:41
- 一见钟情的情形确实存在，但大多情况下人与人之间的情感还是一点一滴、日积月累建立起来的，只有慢慢建立起来的情感才显得绵长深厚。比如事业，一下子如日中天无异于天方夜谭，事业的成功常常要经过坚持不懈、艰苦卓绝的努力才可以得来。《荀子 劝学篇》中有这样两句话...
- 【天下杂谈】晚清时期的重臣：圆润的不倒翁——张之洞 2009-10-24 16:42:12
- 初步提出了一个立足于中国传统文化革新的基础上建设融通中西的文化模式与教育体系的设想。所有这些，它在理论上有超越守旧派和早期洋务派的地方，对于这一点进步是应当肯定的。劝学篇 张之洞序 昔楚庄王之霸也，以民生在勤箴其民，以日讨军实儆其军，以祸至无日训其国人...
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