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- 自然地行进——浅谈中国传统文化的发展走向 2009-11-24 23:05:15
- 时代的变迁会导致人们价值观的变化，于是对于文化的取舍也一直在变更。比如在春秋战国时期所兴起的儒学，由孔子自身的想法来看，是复周礼...从周王朝到春秋战国时期，从秦朝的“焚书坑儒”到汉代的“罢黜百家，独尊儒术”，从文化大革命“批孔”到现今儒学盛行。这一思想在...
- 慧性图文教育是塑造古代大艺术家的摇篮（2） 2009-11-25 00:44:34
- 一人当百，百人当万。王欲试之，其验即见。”越王即加女号，号曰“越女”。从这段话中我们可以窥见当时老子益损教育法的普及以及效果之神奇。“妾生深林之中，长於无人之野，无道不习。”是说越女远离儒学智能教育的不良影响，在无为的修养中，对不符合“道”的学问从不投...
- 孔子文化奖的由来 2009-11-24 09:13:01
- 儒学研究者、机构和非政府组织。这个奖是文化部的最高奖项之一，每年评选一次。杜维明是第三代新儒学代表人物之一，先后任教于普林斯顿大学、柏克莱加州大学、哈佛大学等，获选美国人文社会科学院院士。杜维明倡导儒学的现代价值以及东西方文化的文明对话。２００１年和２...
- 公卿与儒生到底谁的见识少？——千古一辩论盐铁33 2009-11-24 16:11:09
- 这里桑弘羊实际上指出了诸生的两个缺陷。第一是拘泥于书本，没有实际的知识和经验；第二是出身于乡村，对于什么是国家大事没有见识。实事求是地说，桑弘羊的这种指责是比较合乎实际的。不但合乎当时的实际，也合乎后世儒生们的实际。儒学本身，的确存在这样一个根本性的弊...
- 如何是忠臣孝子？——千古一辩论盐铁34 2009-11-24 16:12:41
- ‘麻冕，礼也，今也纯，俭，吾从众。’故圣人上贤不离古，顺俗而不偏宜。鲁定公序昭穆，顺祖祢，昭公废卿士，以省事节用，不可谓变祖之所为，而改父之道也。二世充大阿房以崇绪，赵高增累秦法以广威，而未可谓忠臣孝子也。”大夫：罢盐铁等于背叛先帝。文学：应该因时而变...
- 谦谦君子，温润如玉 2009-11-24 05:32:21
- 孔子终其一生，对自己、对自己的儒学始终有着一种自信。他曾有“虽百世，可知也”的自信。一直如此执着的清醒着...可以称为“为己之学”；但孔子之学，却在成就天下，以他的孔学、儒学演绎为一种文化形态，影响人类...是他开辟儒学的天地，他希望建立一个有道邦国；是他影...
- 11月29日《大学》讲座 2009-11-24 01:10:39
- 杨汝清老师主题：回归传统，亲近圣贤―#8213;我们如何学经典经典是一个宝藏，但是如果视而不见便会失去它，不得其门而入便会错过它，入其门却不得其法就会破坏它。如何才能够真正得到这一宝藏，让它成为我们一生受用不尽的宝贵资源，需要我们正视这一话题―...
- 孔子博物馆 2009-11-23 14:35:26
- 300米,与市委市政府机关大院一河之隔,与杏坛剧场、论语碑苑隔路相望。孔子博物馆是由国务院批准建设,江泽民同志题写院名,吴良镛先生主持设计的大型文化工程,具有旅游观光、博物馆展览、文献收藏、学术研究、信息交流和人才培训等功能,同时又是仿古建筑的又一杰作...
- 入世做事，出世做人 2009-11-23 19:29:53
- 国事的人伦规矩。儒学少有对人精神世界的研究，甚至号称儒学最高境界的程朱理学，也只是推崇天人合一，强调人要适应天理；看看国人对佛教的态度，也是实用主义的，多神的，有求生儿子的观音，有求水的龙王，与道教的多神混合一起，不分道佛，但就有用。二、我们对先验论批...
- 孔子收藏品标准像 2009-11-23 16:23:48
- 位于孔孟圣地，礼仪之乡的曲阜崇礼轩以一流的设备和先进工艺常年供应精心雕刻的至圣孔子标准像、孔子半身像和孔子徽章。本公司人员专业素质高，不仅有着深厚的造型艺术功底和创意设计能力，还有丰富的艺术涵养和执着的艺术追求。所制作的孔子像和徽章线条清晰流畅...
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