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- 每日上師教言（2008年7月11日至15日） 2009-02-17 14:10:17
- 在外境上并非真正存在。我们只是被各种烦恼和因缘迷惑了而已。当然，理论上懂了还不行，还需要长期的修行，将修行的感受与佛教的道理相对应，这样才可以对治自己的烦恼，不能学两三天、两三个月就可以了。要知道，修行的时间越长越好！—《入行论讲记》7月12日：大家在学习...
- 每日上師教言（2008年6月11日至20日） 2009-02-17 13:51:08
- 6月14日：在学习的过程中，树立正见非常重要。如果没有佛教的正见，慈悲观、智慧、缘起观等上上功德根本没办法生起，就像没有大地的话，万物不可能有生长的机会。因此，不管是出家人还是在家人，树立正见非常重要，对佛教的基本观念、基本看法一定要摆正。—《入行论讲记》...
- 每日上師教言（2008年3月23日至31日） 2009-02-17 13:11:40
- 也可以得到解脱。—《入行论讲记》3月26日：我们感受寒冷时，应该想到寒地狱众生正在受苦；感受炽热时，应该想到热地狱众生正在受苦，同时愿它们从中获得解脱。除了人间以外，地狱肯定存在，这是佛陀的金刚语，所以大家应该以大慈大悲的智慧来回向！—《入行论讲记...
- 每日上師教言（2008年3月16日至22日） 2009-02-17 13:09:18
- 《入行论讲记》3月17日：有关窍诀书里说了，回向一定要具足四个条件：1）对境：是一切众生；2）意乐：一定要遣除他们的痛苦；3）誓愿：他们的痛苦要由我来遣除；4）祈祷：由我来遣除的话，必须依靠上师三宝的加持。具有这四种条件来作回向，这个功德非常大。—《入行论讲记...
- 每日上师教言(2008年3月1日至15日) 2009-02-17 13:00:59
- 日：未发大乘菩提心的人，积累的念佛、磕头、转经、坐禅等善根，基本上没有回向给众生。其实这样不是很好。如果没有回向给众生，善法很容易被毁坏。记得《极乐愿文大疏》有一个偈颂，讲了四种毁灭的因，如云：“积累善根后，颠倒不回向，宣扬生悔心，灭善根四因。—《...
- 每位修行人必须要看哦 2008-10-23 19:28:24
- 以愚昧无知的心舍弃释迦牟尼佛的教法。自己独创一些虚假的法，并宣扬说“我的教法对众生如何如何有利”。上述四条，在《三戒论》中讲得比较清楚，希望大家按照广行派的观点，最起码也要守持这四条戒律。—《入行论讲记》菩萨戒与其他戒律有一点不相同，如果犯了的话...
- 每位修行人一定要看哦 jinmeiwusa 2008-10-23 19:03:13
- 以愚昧无知的心舍弃释迦牟尼佛的教法。自己独创一些虚假的法，并宣扬说“我的教法对众生如何如何有利”。上述四条，在《三戒论》中讲得比较清楚，希望大家按照广行派的观点，最起码也要守持这四条戒律。—《入行论讲记》菩萨戒与其他戒律有一点不相同，如果犯了的话...
- 堪布索达吉之每日上师教言 2008-07-15 13:41:56
- 《入行论讲记》2007.11.28真正对你最好的，就是让你发菩提心的人，但这种人非常少，几乎都是没有的。遇到了佛法，如果没有发起菩提心，那是相当遗憾的。因为一切功德中，菩提心的功德最大。—《入行论讲记》2007.11.29一切乐全部是利他而产生，所有痛苦全部是执著自我而产...
- 索达吉堪布 -《入行论讲记》 2008-07-11 09:55:43
- 什么都不懂的农民对博士后不会有妨害一样。上师如意宝经常讲：“作为闻思修行的人，千万不要对高僧大德进行诽谤，因为我们凡夫人像盲人一样，根本不知道高僧大德们的密意。—《入行论讲记》我们没有必要对一切太执著了，从理论上，我们看到色法、听到声音时，应该观察它到...
- 索达吉堪布-《山法宝鬘论讲记》 2008-07-11 09:48:33
- 所以，无论是汉传还是藏传佛教，作为一个真正的修行人，无论父母发生了什么事，都没必要六神无主、惊慌失措，在寂静地方为父母念经修法，之后回向给他们，这样对他们的利益更大。—《山法宝鬘论讲记》修行人应该安住在寂静的地方，不要经常跑到城市当中去，否则也不是一个...
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