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- 崇祯年间巾箱本《摄生总要》 2009-12-15 07:30:55
- 养生健体的关键是“保养精神”，神形共养便可以使人健康长寿。养生的主要方法有：药疗(按症处方)，体疗(运动身体)，心疗(治心养神)，三者结合才有全面的功效。这套明刻8册巾箱本包括：《摄生秘剖》四卷、《种子秘剖》二卷、《种子方》一卷、《房术奇书》一卷。清刊本...
- 中国古代养生格言 2009-12-04 22:01:59
- 三是不要大怒，四是戒酒或尽量少饮，五是对饮食五味要慎重选用。口中言少，心头事少，肚中食少，自然睡少。依此四少，神仙可了。口不要多讲话，心要少挂念事，要少进一些饮食，睡眠也不宜太多。按此“四少”养生，自可延年益寿。头为诸阳之首。《摄生要论》曰...《...
- 阿弥陀佛的“摄生第四愿（吴译第6愿）”之探秘 2009-09-07 09:49:07
- 阿弥陀佛的“摄生第四愿（吴译第6愿）”之探秘阿弥陀佛的“...摄生大愿”绝对不止“三愿”而是“四愿”！只是古人不知，或佯装不知而矣...与魏译本《佛说无量寿经》的第18、第19、第20愿一一对应，也就是我们通常所说的“摄生三愿”，而唯独其中之第6愿为其他各种译本之所...
- 威仪有则 柔和摄生 2009-08-11 22:52:10
- 在在处处，我们起心动念所有的行为都要给社会大众做最好的样子，不能做坏样子。做坏样子，果报在三途；做好样子，果报在人天，人天是善人，不是恶人，从人天这个基础上才能够修成佛菩萨。柔和 质直 摄生第三，『柔和质直摄生德』，这是讲摄受众生，太重要了。人与人之间的...
- 【国学典藏】格言联璧(摄生类) 2009-08-07 16:42:42
- 《格言联璧》金兰生先生编述摄生（附）-慎风寒，节饮食，是从吾身上却病法。寡嗜欲，戒烦恼，是从吾心上却病法。:注意风寒，节制饮食，是从身体上预防疾病；减少嗜好欲念，是从心理上预防疾病。-少思虑以养心气，寡色欲以养肾气，勿妄动以养骨气，戒嗔怒以养肝气。...
- 菡月详解中医养生 2009-06-10 19:55:52
- 操作性强的有如下几本。但是，要想系统了解中医养生知识，还是要学习《中医养生》这本书。该书集古今中医养生经验之大成，浅显、实用，既为百姓提供了系统而又丰富多彩的摄生知识，又从生活实践上为大家提供了多种多样、具有广泛应用价值和行之有效的方法，十分难得啊...
- 古人养生（31）：《摄生诀》 2009-05-05 07:49:38
- 古人养生（31）：《摄生诀》慎风寒，节饮食，是从吾身上却病法；寡嗜欲，戒烦恼，是从吾心上却病法。少思虑以养心气，寡色欲以养肾气，勿妄动以养骨气，戒嗔怒以养肝气，薄滋味以养胃气；省言语以养神气，多读书以养胆气，顺时令以养元气。心神欲(1)静，骨力欲动，...
- 彭祖养生论语 2009-04-15 07:30:23
- 形枯于声色之前，劳其渺渺之身，憔其戚戚之思。闻斯道养，深可修慎。是以真人常日淡泊，不亲狂荡；而愚者纵意，未至损身，已先败其神魂，伤其魄矣，悲夫!《彭祖摄生养性论》按语 彭祖姓篯名铿，是我国历史上著名长寿者，相传寿至800岁。此论当为后世托名之作...
- 《格言联璧》二 2009-02-24 09:23:28
- 纵确见实闻，不可著口。凡一语而伤我长厚，虽闲谈酒谑，慎勿形言。:凡事关系人一生的名誉，即使亲眼目睹，也不能说出去。如果某句话有伤自己的敦厚，即使喝酒闲谈，也要谨慎不说。待己当从无过中求有过，非独进德，亦且免患。待人当于有过中求无过，非但存厚，亦且解怨...
- 《格言联璧》三 2009-02-24 09:20:26
- 疏之而已耳。人心如明镜，全休浑是光明习染薰之而暗矣。然而明体未尝不存也，拭之而已耳。:人的心就好像稻谷一样，到处都是生机，只因物欲掩盖了生机，但生机始终存在。人心像明镜一样，充满着光明，只因外在的污染而变暗，然而光明并未消失，只不过少了擦拭而已。...
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