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- 新自然辯證法.自然科學（六十二） 2009-12-18 19:01:40
- 所以，它的系統性，足可以與哲學相提並論。我把它稱為“數字與符號的哲學”並不覺得過分。至於，它能否得到科學家們的稱道，這並不重要。從1+1=2這個公理說起，頗有些意思的。至於最早的數字是以十個手指頭來表示10呢？還是10表示十個手指頭呢？這看來說不清道不明...
- 杨奎松 跳出传统史观之后…… 2009-12-10 18:19:50
- 金著经常用大量充满激情的文字动情地谈论“中国人”、“中国人民”、“中华民族”的心声、情感与精神,热情地讴歌代表着这些心声、情感与精神的共产党人艰苦卓绝的斗争。如果说,传统中共党史坚持的是一种阶级史观的话,那么,金著显然更多地是基于一种民族...
- 怎样培植人才之我见 2009-12-09 22:43:32
- 现在的大学教学,没有好的方法帮助学生融合知识，不懂组织知识、缺乏科学史观，把科学（或物理学）沦为应用数学的附庸，本末倒置、以至于无法创造、成不了大器...本末倒置、以至于无法创造、成不了大器。科学史观是总结历史性发现，可以网状互动,找到发展方向和方法...
- 考研政治：哲学第四章笔记与课后练习之二 2009-12-09 23:41:20
- 3.坚持和贯彻党的群众路线⑴群众观点“坚信人民群众自己可以解放自己，全心全意为人民服务，一切向群众学习，虚心向群众学习”#9333;群众路线“一切为了群众、一切依靠群众、从群众中来、到群众中去”课上练习：唯物史观09(4).卢梭在《论人类不平等的起源和基础...
- 科学发展观的核心 2009-12-02 10:08:54
- 科学发展观坚持人民群众是历史创造者唯物史观的基本原理，坚持全心全意为人民服务的党的根本宗旨，牢固树立“立党为公，执政为民”的坚定信念，把依靠人民作为发展的根本前提，把提高人作为发展的根本途径，把尊重人作为发展的根本准则，把为了人作为发展的根本目的...
- 《唯物史观根本升级之门》 2009-11-30 16:03:14
- 之中，“生产力”项涉及自然，并不真是“内因”，真正在民间俗道上流传的“内因论”感觉，其实是抽去“生产力”之后的“生产关系决定论”，而至于“生产关系决定论”是不是唯物史观？这可能需要另外讨论。那么，究竟什么是新历史观想说，而且是可能惊天动地的“外因...
- 清代满州人的"中国人认同问题"(一道闪电着) 2009-11-29 16:36:23
- 努尔哈赤建立的政权，与当时的大明朝一样，是一个完整的、独立的国家。它有自己的君主、朝廷、从中央到地方的各级政府机构、军队，有自己的领土疆域、人民、语言、文化习俗，其民族性与文化性质和华夏民族迥然不同，也不受中国的册封和保护。这对于大明王朝来说是非法的是...
- 人宇哲学（一）005--前言：走近哲学 2009-11-28 14:02:13
- 唯有伟大祖先人类才能走向世界大同！因为伟大祖先，四年来我一直在人宇哲学的领域里流连往返！所以今天《人宇哲学》（一）的创作与其说是来自与人宇科学的邂逅，不如说来自于与伟大祖先的相知、相遇、相求。不是吗？我们的人类第一分子，哪一个不有求于伟大祖先？...
- 2010年研究生政治理论五门课考试背诵版（连载九） 2009-11-27 17:15:46
- 劳动是人类的本质活动。劳动是最基本的实践活动，也是人类最基本的存在方式。#9314;从人与人相区别的层次上看，人的本质是一切社会关系的总和。4、唯物史观考察历史创造者问题的原则。#9312;唯物史观认为，社会历史的发展过程是无数个追求着自己目的的人的活动的合力...
- 伦理学研究杂志最新论文 2009-11-26 11:46:46
- 2008-11-11 萨顿“人性化的”科学史观评析2008-11-11 评库恩的科学史观2008-11-11 科学史中“内史”与“外史”划分的消解--从科学知识社会学的立场看...还是古代科学复兴2008-11-11 试论李约瑟的科学史观2008-11-11 李约瑟对中国传统科学思维方式研究的贡献2008-11...
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