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- 世界三大奇塔----应县木塔 2009-12-15 09:05:29
- 柱脚间有地伏等水平构件，内外槽之间有梁枋相连接，使双层套筒紧密结合。暗层中用大量斜撑，结构上起圈梁作用，加强木塔结构的整体性。塔建成三百多年至元顺帝时，曾经历大地震七日，仍巍然不动。塔内明层都有塑像，头层释迦佛高大肃穆，顶部穹窿藻井给人以天高莫测的感觉...
- 论东西方文化政治差异之源 2009-12-15 14:40:01
- 但你永远都仅仅是“主”的奴仆。你和“主”有本质而且不同的区别！但这在东方的主流宗教中，则完全不同。在禅宗中，修行者，为了顿悟，获得最终的大智慧，进而可以立地成佛。虽然释迦摩尼之前也有佛，但释迦摩尼或者说乔达摩悉达多本人确实是从一个活生生的人修行成佛的...
- 2009年12月14日 2009-12-14 22:10:39
- 作为一个盛产水果的地区，在台湾几乎很难见到一个水果商店，这确实让我们有些无法理解，而对台湾著名的莲雾、释迦，也只有期盼来到它们的产地——台东，能够满足我们的美食需求...释迦台东这个地方人口很少，而且少数民族占了很大的比重，一路上感觉一直在乡村中穿行...
- 佛教信徒拜佛的功利心及正信的导入 2009-12-14 18:53:14
- 佛教运用缘起法则，观察人类自身、探究生死根源，首先着眼于被释迦牟尼认为造成生死苦恼的最直接原因―...业报、因果，乃释迦学说中道德教化的理论基础...而佛教信仰即是遵照释迦的教导，依此发心生愿，构成了人与佛陀的精神依止关系，构成了佛教信仰的基本内核...
- 佛教信徒拜佛的功利心及正信的导入 2009-12-14 18:53:14
- 佛教运用缘起法则，观察人类自身、探究生死根源，首先着眼于被释迦牟尼认为造成生死苦恼的最直接原因―...业报、因果，乃释迦学说中道德教化的理论基础...而佛教信仰即是遵照释迦的教导，依此发心生愿，构成了人与佛陀的精神依止关系，构成了佛教信仰的基本内核...
- 梦中情人 2009-12-13 11:42:58
- 偶尔拜访的，也只是一些面目模糊的旧人，又或者电视里的猛鬼凶神。我每夜在睡前祷告，向上帝向观音向释迦摩尼，我的梦中情人却迟迟不来，而我也渐渐失去耐性，经常蓬头垢面就倒头大睡，不再妄求给那个模糊不清的“他”—我的梦中情人，留一个最美丽的相遇。可是这一日...
- 如梦 2009-12-12 15:52:51
- 不是我们的，不是农民的国家，不是工人的国家，从来不是。如果以为这是你的国家，该检讨自己有没有精神病了。我们能够在这个国家有口饭吃就该感谢那个那个光头的释迦摩尼、那个卷毛的耶稣了！化为飞灰之后，天堂或者地狱，是否仍然重复人世间的一切？人间既然没有平等...
- 金色比丘尼：供养佛塔 得金色身 2009-12-12 19:24:47
- 故取名‘金色’，商主一家用牛奶、酸奶、油饼等喂养，七岁时对佛生起信心，恳求父母同意她在释迦教法下出家。她出家后昼夜精进，很快灭尽烦恼，获得罗汉果位，具大神通...今生出家修持虽无成就，唯以出家功德，愿于释迦佛教法下令佛欢喜，出家获证罗汉果；愿恶口骂人的恶业...
- 祈盼大彻大悟的伟人 2009-12-11 22:17:49
- 一千五百年至两千五百年前地球上出现几位大彻大悟的人，他们是释迦摩尼（公元前565年4月8日），老子（约公元前600-公元前500），孔子（前551-前479），耶稣（公元0年），穆罕默德(公元５７０年-６３２年６月８日），这几位伟人对后世影响极大。他们是如何觉悟并留给世人创...
- 『佛理』宝贤龙子——供养皈佛 授记独觉 2009-12-11 08:38:38
- “这些小龙虽然福报浅薄，但它们已皈依了佛门守持戒律(Sila-sampana)，以此功德力故，不受此苦。”“此皈依戒从哪里能得到？”“在南瞻部洲人间中土，有释迦如来出世，能仁释迦世尊对众有情降下甘露法雨，使众有情在热恼中得清凉，小龙们也是皈依佛陀后，才不受此苦的...
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