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- 疯狂的忙碌是当代的新异端 2009-12-06 11:01:17
- 有救人的意愿，不审断人。不要审断，而要拯救。但是，我们能从什么方面来谈司铎是基督工程的继承者呢？坎塔拉梅萨神父举出罗马帝国时代的例子，说在各种人为的制度中，继承者继续的是创始人留下的工程，而非创始人本人。这些创始人有时被纠正、被超越，甚至被否认...
- 不能花的人民币 2009-12-05 11:30:15
- 快看《九评共产党》”这张不能花的人民币，真是麻烦。我们是虔诚的天主教徒，周围的无神论者对我们有歧视，生怕它们用这张钱做文章给我们扣帽子。文革虽然已经结束，但是对于我们天主教徒来说，还没有结束，所以我们不敢花这张钱。以前上网时，不敢公开自己的信仰...
- 爱因斯坦的天主观 2009-12-05 17:34:05
- 《爱因斯坦》第7页）“天主是微妙的，但决不怀恶意。（同上第112页）在科学研究方面，他相信世界规律性是由天主预先安排的，并且有一个伟大的目的。他说：“如果不相信我们世界内在的和谐性，就不会有任何科学。…对世界和谐性的始终不渝的信念，永远是一切科学创造的根本...
- 普朗克的宗教信仰 2009-12-05 17:32:01
- 同上P124）普朗克相信天主赐福，他说：“我们有一切理由认为，以来自上天的奖励吸引我们进行这种无休止的持续奋斗，是对人类探索精神的一种特殊赐福。这种赐福确保了热情和敬畏这两种人类最高尚的驱动力持续下去，一次又一次的升腾。（同上P127）普朗克相信自然规律在前...
- 牛顿与第一动力 2009-12-05 17:25:17
- 牛顿于1676年创制了反射望远镜；他解释了潮汐现象。牛顿著名著作《自然科学的数学原理》一书，于1687年全部出版。牛顿在时间、空间、哲学、神学方面都有很深的研究，提出一切行星是在“第一推动力”的作用下由静止开始运动的说法。（笛卡尔曾总结为：“天主是从无到有的第...
- 主啊，让我爱你吧—— 2009-12-05 13:11:55
- 都他妈的是撒旦、魔鬼，该被查封下地狱！—主啊，我那么做是无罪的，我在打击魔鬼呢！人格分裂有两种，一种有意识，一种无意识，无意识的，是精神病的一种，有意识时是正常人的精神状态，吃喝哭笑与常人无异，无意识时做的事是TA潜意识里渴望做的，但做了自己并不知道...
- 今天神学界对超性的解释 2009-12-05 16:11:47
- 就像人穿衣服一样，可有可无，需要时才穿上，同样的，当人想到天主时，才需要超性加在身上。无法表达「天主自我给予」的整体性，及天主与人之间爱的关系因为，天主的恩宠已经在我们身上，要人分享天主的生命，接受祂的爱。最后，新士林神学给超性下的定义，不容易和现代整...
- 天主也会入乡随俗吗? 2009-12-05 15:04:11
- 看见这个场景我也很有点纳闷，这与我对天主教的认识是大相径庭了。下班后，我忙上网去查了许多关于天主教礼节的文章，基本上都是这样说：做礼拜时，祷告和忏悔之人都是应该站着或者坐着的。根本不用象佛教一样行三叩九拜之礼。我想，天主来到了中国也入乡随俗了。...
- 本堂保绿组与主修和活动剪影 2009-12-05 10:11:32
- 这是沈家门堂区保禄组大聚会时，本堂白神父在为他们举行开幕弥撒，二位兄弟代替所有参与者向天主奉献礼品。这是沈家门堂王海红姐妹在向保禄组兄弟们分享关于敬拜赞美天主的要求与方法。应本堂白神父的邀请，慈溪市沙勿略善会会长童君良在向沈家门堂区保禄组兄弟们分享他个...
- 残酷 2009-12-04 21:30:41
- 我不知道十九世纪的伦敦是不是由贵所描绘的那样，充斥着欺骗、凶杀、通奸和乱伦，但《毒伯爵该隐》的感觉就是十分阴暗，仿佛整个世界都是不正常的、都是残酷的！可怜该隐，天主的惩罚是不公平的。不过该隐残忍杀害自己亲弟弟的事实还是不能磨灭的，相信罪恶始终属于人类...
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