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- 慧修日记（56） 2009-12-09 14:43:53
- 只此一念是斩群邪之宝剑。只此一念是开黑暗之明灯。只此一念是度苦海之大船。只此一念是脱生死之良方。只此一念是出三界之径路。只此一念是本性弥陀。只此一念达唯心净土。但只要记得这一句，阿弥陀佛在念莫教失落。念念常现前；念念不离心。—莲宗宝鉴卷八
- 唯心净土 2009-12-07 12:30:43
- 只是往日的风吹过我们的脸，往日的阳光将我们重新照耀在寂静中，我们学会读书、工作、下田劳动在寂静中，我们学会诵经、忏悔、漫步念佛经历了风风雨雨，我们终于进入那片宽广的心地但是，只有再一次离开寂静，才能接近唯心净土在那里，一朵光彩照人的莲花已经露出水面...
- 学佛体会四十八句 2009-12-04 13:57:10
- 净业管窥，深妙无底。知一学一，言所不及。唯心净土，自性弥陀。具足信愿，念佛成佛。三辈九品，同是一真。功夫有别，受用等伦。观音势至，慈悲善护。六尘说法，促人开悟。如是微妙，缘少不遇。长劫修行，总未得度。若问原由，走向岔路。大略而言，等闲视之。以为净宗...
- 全性起修，全修在性 2009-12-03 22:42:05
- ‘奈何离此净土，别谭唯心净土，甘堕鼠即鸟空之诮也哉...对于佛门里面有一些不知道这个事实真相，实在说对于“唯心净土，自性弥陀”也不是真正彻底明白，因为如果明白，他决定老实念佛求生净土...好高骛远，他把念佛求生西方抛弃在一边，不肯认真去修学，而谈唯心净土...
- 为什么未到净土却相信净土？ 2009-11-26 09:47:30
- 形上，理深难测，所谓“唯心净土，自性弥陀”，非妄心所能及。形下，则以事实说话，可解可信，而且已经有人表演给我们看。佛教净土经论告诉我们，修学净土念佛求生的人，可以自在往生，或预知时至。从往生传和近当代一些佛门资料得知，有行者通过修持提前几年往生...
- 南怀瑾师尊谈净土法门（精要摘句） 2009-11-12 11:10:35
- 5、这本法本每一句话，每一个字，包括了禅宗的境界，包括了唯心净土境界与极乐净土相同的诸佛净土的境界，融会了显教与密教的各种修法。-南师《准提法修持要领开示》6、最後老师教唱金刚念诵「阿弥陀佛」，勉励念佛修持净土法门，此为最简易，最殊胜，是为大密法，...
- 从《坛经》看唯心净土思想 2009-11-10 23:45:42
- 直心是道场，直心是净土”，也出于《维摩诘经 菩萨品》。僧肇《注维摩诘经》说：“土之净者，必由众生。众生之净，必因众行。直举众生，以释土净。今备举众行，明其所以净也。夫行净则众生净。众生净则佛土净。”但是《维摩诘经》中的唯心净土理念，与禅宗的理解存在不同之...
- 不怀疑、不夹杂、不间断，就是实相念佛 2009-11-05 10:51:44
- 无论是理念、事念，“念”重要！实相妙理，说穿了就是我们自己的真性，就是自己的本性，古德常说：“唯心净土，自性弥陀”，这是实相...这个话很难懂。既然是唯心净土、自性弥陀，我念自性就好，何必还要念弥陀，还要求生净土...西方世界是唯心净土、自性弥陀，眼前一样是...
- 唯心净土，自性弥陀 2009-10-30 23:41:47
- 没有这个道理！所以，信心之建立，是彻底明了“唯心净土，自性弥陀”，信心从这个地方建立的。虽然有了清净、坚定的信心，这只是个理，理论上讲没错，事实上我们现在的心不清净。“一念心中现”，我们现在念头太多，我们不是一念，我们的念乱七八糟，无量无边，一天到晚是...
- 净空法师法语精华【信愿行】 2009-10-28 03:46:34
- 15 先发愿，后持名。发愿就是你真心现前，持名是念念唤起你的真心。16 这一句弥陀名号里面，含无量无边的功德，为什么？它与“自性弥陀，唯心净土”相应，这是理论的依据。17 阿弥陀佛是什么？就是我们自己的真如本性。这就是所谓“唯心净土，自性弥陀”，是这个法门理论的...
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