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- 回广州第一次临《十七帖》 2009-11-24 15:57:27
- 也就很少发博文。今发点回广州第一次临的《十七帖》,虽然临的很一般,但是勉强算是向书友们回报自己的学习情况,说明自己没有偷懒。呵呵。最重要还是向各位书友报平安,保持联系。一些写意,意在淡化形,而加强线质量。但弄得很不精彩,不好意思,让大家失望了...
- 究竟什么是“魏晋风度”? 2009-11-18 00:10:19
- 魏晋风度的形而上意义即在于此,这是魏晋风度的精神理念。也是我们现代人生最应当思考与感怀的。我们再来谈谈第二个问题,即魏晋风度的表现方式。魏晋风度的表现有这样几种,通过这些方式,而展现出名士的精神气质与贵族风格。我们加以大概地介绍:饮酒酒是魏晋风度...
- 也茶花赋 2009-11-15 12:59:21
- 先秦诸子,汉赋唐诗,宋词元曲,明清小说,都远了去了,魏晋风度,那更是神经有病。一百年后,我们的后代该如何描写和形容我们这个时代的所谓“文人”啊--枯燥、无味、象排列整齐的呆头呆脑的炮弹一样,形神统一;一百年里,没有一个人说出一句有趣的话,没有一个有意思的...
- 浅析魏晋风度 2009-11-10 17:11:29
- 魏晋风度系指魏晋时期的所谓名士风范,当时知识分子们崇尚所谓“托杯玄胜...游手好闲。鲁迅先生曾写下了著名的《魏晋风度及文章与药及酒之关系》分析了魏晋文人性格和时代背景的关系...魏晋风度受老庄的影响,在很大程度上是追求一种颓废,这也是一种高级的赶时髦...
- 几幅字 2009-11-10 19:24:34
- 友谊的最高境界是神交 2009-11-08 22:03:06
- 抚养子孙,与亲戚朋友谈谈天,叙叙旧,然后手挥五弦,目送飞鸿,“浊酒一杯,弹琴一曲,”于愿足矣!看来,又是一个第欧根尼式的犬儒,据说当所有人都忙着为战争做准备守卫城堡的时候,他也滚滚木桶,表示自己有事可做;当亚历山大大帝在他面前炫耀神威的时候,他说了句...
- 子猷、子猷玩不累(六) 2009-11-08 11:18:58
- 人们更看重他的才华。在笔者看来,恰恰相反,才于情相较,王徽之更以情胜。王徽之与弟弟王献之的感情最深,王徽之既喜欢又钦佩弟弟王献之,而王献之对哥哥王徽之也十分敬重。王徽之在才能方面的成就较其弟为低。但就会心会行,魏晋风度而言,王献之又不能望其兄王徽之的项...
- 子猷、子猷玩不累(五) 2009-11-04 20:04:26
- 也许是动乱,也许是对自由人性的向往,使他们几乎同时选择了 宽容。是这些人性关爱的包容,使得王徽之更能够接近 “自己”的本体。没有体系世界的捆绑,王徽之才更显可爱。也正是他将魏晋风度推向新的顶峰。王徽之周围的那些人,他们是王徽之行为艺术的舞台...他们不仅成就...
- 近日偶感 2009-11-04 13:13:59
- 与世无争、出世而为、隐迹山林、率性而为,是我所欣赏的魏晋风度的绝妙境界,却没有嵇康的洒脱,没有阮籍的识时务。值得庆幸的是生于和平年代,却难逃物欲横流的诱惑,没有了蛇的引入原罪的渊薮,但可以虔心敬主的又有几人,良心、道义谈得容易却做得艰难。或许应该低下那...
- 也说魏晋风度 2009-10-31 22:59:31
- 渐成时尚风气,世人竞相仿效。这便是鲁迅先生所称之为的“魏晋风度”。“魏晋风度”是一种特定的社会现象,是那个风雷激荡的时代的独特产物,它是一个大概念...因此,我们可以说,魏晋风度是向黑暗社会挑战的一面大纛,是文人名士在非正常环境下砺炼出来的特有的风骨气度...
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