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- 彼得原理,永远爬不完的阶梯！ 2009-12-08 01:20:00
- 每天面对客诉事件、不良品的产生、及一些老员工情绪化作业。多重的压力，很是头痛！事情糟糕到最后两种选择，是走人？还是继续留下花更多心思在工作上？当时还是未成年人，身份证都是借别人的。考虑到找工作并不容易，只有选择后者，花更多心思在工作上。文凤教师说过...
- 2009年7月杂记(三) 2009-10-17 10:20:21
- 书画十数件。其中有一件是吴昌硕为况氏所书横幅“惟利是图”，况氏将其粘贴在自家的厢房壁上，文革抄家前由其长女托工匠将其取下，而况氏手书集句的对联，由于在房门上黏贴时间过长，无法取下只得作罢。八、广东冯文凤幼承家学，13岁即能当众挥毫。后留学意大利。...
- 毛文凤哲学专著《神性智慧 生态式教育的形上之维》序 2009-10-13 13:41:10
- 这一发现和应用使几千年前中国的老子提出的“道法自然”的说法,终于在今天得到具体的落实。毛文凤君的博士后论文即是对这一伟大事件进行描述和总结的初步尝试。#57348;“生态智慧...毛文凤君的这一著作，通过对西方生态思想之实质的揭示，通过对我国实行的生态式教育的描述...
- 毛文凤《终极关怀:儒家形上睿智的现代走向》序 2009-10-13 13:24:33
- 前面我说过，通常讲现代新儒家，总是从梁漱溟开始，而毛文凤却从康有为开始。从康有为那里，我们可以清晰地看到，原始儒家从天的信仰下贯为“仁”及其由“不忍人之心”扩充而为“大同”这样一种终极关怀的双重走向。康有为的追随者谭嗣同、梁启超，也都是把“仁学...
- 毛文凤诗集《虚脱之墙》简介 2009-10-13 13:17:39
- 两年，仅仅八十年代末的两年时间里，毛文凤一首接一首地写出了5000行诗。这样的诗句在诗集里信手拈来，流露着年青人的愤怒与激情，迷茫与困惑，以及在遭遇现实与理想冲突之后的无奈和失望的情绪。诗句干净漂亮，有些诗句的意象因跳跃很大而显得晦涩难懂，但是，基本情绪还...
- 毛文凤哲学专著《神性智慧 生态式教育的形上之维》 2009-10-13 13:51:18
- 以自由创造为本性的审美、艺术活动可以充分保障儿童神性智慧在生态的环境里创造性地呈现和展开，儿童神性智慧中的个性化特征，自由的、充满想象的，富于情感和专注投入的，注重过程和愉悦的都具有审美创造的特征，与美感教育同旨。作者简介：毛文凤，1967年出生于江苏靖江...
- 《终极关怀:儒家形上睿智的现代走向》跋(毛文凤/文） 2009-10-13 13:39:07
- 丽娃河几十年不变默默地流淌着，掬一把丽娃河的清水，用水里我们师大学子留下来的青春和激情，鉴证着我对于曾经帮助过我的人，那如同夏雨岛般沉稳的感恩……毛文凤2008年9月23日于亚东大学城
- 毛文凤哲学专著《终极关怀：儒家形上睿智的现代走向》 2009-10-13 13:31:37
- 毛文凤哲学专著《终极关怀：儒家形上睿智的现代走向》简介“终极关怀”，作为一个概念或词语是蒂里希首先提出来的。从总体上、深层结构上以及最深刻的意义上把握、解释世界和定位人生...毛文凤，1967年出生于江苏靖江...毛文凤，江苏人民出版社2009年4月第...
- 告别眼镜，调理近视眼 2009-10-11 22:10:54
- 记得从初中开始自己就近视，戴了十几年的眼镜终于下定决心要调理好自己的眼睛。有很多的朋友推荐让我去手术，可是我不明白手术的治疗近视的为什么眼睛会好，也没有去深究。还好没有去手术，调理了21天，效果非常好。现在看东西，都感觉是一种享受，每天走在大街上都不停的...
- 《死亡就是上帝》简介 2009-10-11 18:41:09
- 冥思生命的意义，积极追问终极价值，呈请神圣精神的出场，从而把有限的个体生命融入人类整体的永恒之中，在个体灵魂的死亡升华和超逾里，俘获生命的不朽、绝对和无限。在哲学博士毛文凤《死亡就是上帝》里对死亡形而上学本体论的深刻剖析中，我们会听到死亡对生命的布道...
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