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- 三山文赋碑记之《贞元无垢净光塔碑铭》（转） 2009-12-06 13:40:15
- 三山文赋碑记之《贞元无垢净光塔碑铭》（根据文史资料整理）贞元无垢净光塔碑铭是福建省文物保护单位，位于福州市区乌石山东麓的乌塔西南侧，坐西向东。碑额左右刻有螭，额文篆书“敕贞元无垢净光塔铭”，分3行直下。碑身高4米、宽1．3米，下有龟趺负载。碑文记载...
- 据爱妻言而随谱诗文， 2009-12-03 22:05:53
- 三乘浩博，界分空有，不染尘垢，空本无谬！誓既已发，不虚年华，取道于心，究悟万法，竟世物之缘起，正瞬间嫣然之当下，等如何，正邪圣凡皆名幻化，觉于此，吼笑于酒发？笑无雅，哈哈，愿心离苦，李桃方于勤，潇然尘途，李子满天下，培心为因，等超偷心规划，一心三昧...
- 釋「傷吻敝策」 2009-11-30 11:55:59
- 問：《漢書 王褒傳》：傷吻敝策。這是什麼意思呢？答：《漢書 嚴朱吾丘主父徐嚴終王賈傳第三十四 王褒》：庸人之御駑馬，亦「傷吻敝策」而不進於行，匈喘膚汗，人極馬倦。師古曰：吻，口角也。策，所以擊馬也。傷吻敝策：傷敝同義，損也。吻，口緣也。策，鞭也。意謂使吻傷...
- 2009年11月22日 2009-11-22 22:51:09
- 但，生活毕竟不是童话，不是诗词文赋，岁月的沧桑能荡涤很多东西，最受冲击和检验的就是感情。而一路能走到现在，全凭“缘分”，我现在真的很相信这个。都说“百年修得同船渡，千年修得共枕眠”，夫妻的缘分需要千年的修行，可见是多么的不易。但为什么世上又有那么多离婚...
- 朗诵课义理和朗诵课设计 2009-11-11 17:24:18
- 言不尽意。言之不足故有咏歌。文学本来就是通过非口语的形式来表达口语不能“尽”之“意”。诗词文赋，哪里有用口语形式写成的？用什么声音形式创作，就当用什么声音形式欣赏。古代的诗词文赋，是用唱、吟、诵三种形式创作的，所以唯有吟诵的形式最能接近诗歌辞赋的原貌...
- 骈赋（转） 2009-11-10 20:56:55
- 从曹丕的“诗赋欲丽”（《典论 论文》，到陆机的“诗缘情而绮靡”（《文赋》，再到刘勰“文采所以饰言，而辩丽本于情性”（《文心雕龙 情采》，钟嵘“文温以丽，意悲而远，惊心动魄”（《诗品》）等，从文学理论上高标出魏晋时代的尚美逐美的风气。鲁迅先生对曹丕的“诗赋...
- 【文赋】论互联网赋 2009-11-09 20:02:05
- 亘流光之飞逝兮，今岁已至己丑。传六合而八荒兮，观信息之交通。闻时势之庞杂兮，困人心之纷扰。网络兴而蔚然兮，集众家而嘈嘈。天下事之纵横兮，向茅庐而求贤。草根发而芨芨兮，市井智而繁繁。旦暮间而闻名兮，朝呼而夕至。百态集而缭乱兮，金砾失之杂糅。佻达游之廓中兮...
- 文赋 2009-11-04 19:52:48
- 前、后《赤壁赋》即为临界的标志作品。《文赋》原文 余每观才士之所作，窃有以得其用心。夫放言遣辞，良多变矣，妍蚩好恶，可得而言。每自属文，尤见其情，恒患意不称物，文不逮意，盖非知之难，能之难也。故作文赋，以述先士之盛藻，因论作文之利害所由，佗日殆可谓曲尽其...
- 大观园辞赋集萃：赋体 2009-11-04 19:44:38
- 骈体赋是六朝形成的文体，律赋是唐代形成的文体。唐代及其以后各个朝代，骚、文、骈、律四种赋体都有所发展，根据社会功能和个人爱好，逐渐有所分工，正如清代赋家侯心斋所说：「今之作者，遇大典礼或用古赋(按：包括文赋和骈赋)；言情适志之作或杂用骚赋、文赋；考试所用...
- 大观园辞赋集萃：骈赋 2009-11-04 19:54:47
- 从曹丕的“诗赋欲丽”（《典论 论文》，到陆机的“诗缘情而绮靡”（《文赋》，再到刘勰“文采所以饰言，而辩丽本于情性”（《文心雕龙 情采》，钟嵘“文温以丽，意悲而远，惊心动魄”（《诗品》）等，从文学理论上高标出魏晋时代的尚美逐美的风气。鲁迅先生对曹丕的“诗赋...
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