按相关性排序 按时间排序
- 落叶无声－公选课结束 2009-11-24 22:17:14
- 落叶无声－公选课结束 本学期的公选课，“文化人类学与旅游”于昨天宣告落幕。有一点淡淡的惆怅，自以为没达成心愿。我曾经是怎样的野心家？妄想在...族群认同，我讲了三周；走进文化人类学，更冗长，达五周之久；及至旅游部分，时间所剩无几，草草收场，这便成了本课程最...
- Strongart：火影忍者里为什么有宗家与分家 2009-11-21 09:51:08
- 火影忍者中的日向家族为什么要分宗家与分家，而且还要求分家要服从于宗家，今天我就从文化人类学的角度来讲讲这个话题。1.火影忍者中忍者国之间战争不断，出于集中力量与追求效率的目的，这就使得社会统治趋于极权。2.极权统治需要有力的领袖人物，为了避免内部竞争自相残...
- 中国人类学评论第14辑目录 2009-11-16 18:45:45
- Modern ChineseReligiositiesMayfair Yang追忆藏学家王尧教授访谈录何贝莉会议纪要“陶云逵与中国人类学中的德国影响”读书研讨会纪要杨清媚“葛兰言、中国学与人类学”研讨会纪要吴银玲文化人类学席明纳环境的感知Tim Ingold述 评Asceticism:From World Renouncing...
- 扶乩与上网：读许地山《扶乩迷信底研究》 2009-11-03 12:21:27
- 许地山在1940年完成了《扶乩迷信底研究》一书，这是一部带有文化人类学色彩的著作。他在书中将扶乩的起源至少追溯到南朝陶宏景的《真诰》。而实际上从明清以下直至现代，扶乩的运作方式基本上保持不变，通常是这样：一个沙盘，一支用来在沙盘上写字的“笔”—即所谓乩...
- 写点什么哪？ 2009-10-29 22:01:03
- 什么是文化人类学？什么是…？如果中国学者都自己弄不清楚或者也许根本就不想弄清楚，那么学生如何弄清楚？而像我这样半路出家的家伙——或者只是为了混一个民族学或法学硕士的学位的家伙，又怎么弄清楚？西方学者为什么会提出“文化多元主义或文化多元论”？如果这些问题...
- 生命如烟轻——读《雷蒙德卡佛短篇小说自选集》 2009-10-26 10:40:31
- 实际上，他何必像个文化人类学家那样去做田野调查呢？他自己的悲惨经历就足以是他写作的巨大财富：十九岁和未婚先孕的女子结婚，二十一岁成了两个孩子的父亲，为了养家糊口，先后做过锯木厂工人、药店送货员、医院清洁工、加油站工人……一生中两次破产。酗酒、住院...
- 美国文人的智慧能给中国文学什么启发？ 2009-10-21 11:37:24
- 在书中作者运用文化人类学研究方法对日本民族精神、文化基础、社会制度和日本人性格特征等进行分析...作者鲁思 本尼迪克特－－当代著名文化人类学家；文化人类学中文化模式论学派创始人；文化与人格理论（心理人类学）的重要人物...1919年入哥伦比亚大学，师从美国...
- 《菊花与刀》 2009-10-21 08:05:57
- 在书中作者运用文化人类学研究方法对日本民族精神、文化基础、社会制度和日本人性格特征等进行分析...作者鲁思 本尼迪克特－－当代著名文化人类学家；文化人类学中文化模式论学派创始人；文化与人格理论（心理人类学）的重要人物...1919年入哥伦比亚大学，师从美国...
- 影视武打 文化人类学 2009-10-14 20:40:46
- 学分的心态选了黎华教授的影视武打和魏老师的文化人类学两门课程今天去上了激动万分相见恨晚动如脱兔静如处子的两门精彩课程One...文化人类学一直不怎么行赏座在教室死板硬套讲课的老师但是今天例外魏老师的课形象生动上她课如同课文中闻一多先生的演讲一样让我真正意义上...
- 了解日本文化的《菊と刀》 2009-10-10 21:46:06
- “菊”本是日本皇室家徽，“刀”是武士道文化的象征。美国人类学家鲁思 本尼迪克特用“菊”与“刀”来揭示日本人的矛盾性格...文化『固有』の価値を提唱した。倉智恒夫によれば、『菊と刀』の認識パターンは、フランス人ルイ?カザミヤンによるイギリス論の、『イギリス魂-...
相关搜索
