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- 韩非子 2009-12-03 13:43:51
- 因此他主张“不期修古，不法常可”“世异则事异”“事异则备变”（《韩非子 五蠹》，要根据今天的实际来制定政策。他的历史观，为当时地主阶级的改革提供了理论根据。韩非继承和总结了战国时期法家的思想和实践，提出了君主专制中央集权的理论。对于民众，他吸收了其老师荀...
- 韩非子 2009-11-24 21:32:20
- 韩非（约前280-前233），是战国末期韩国的贵族，“喜刑名法术之学”，后世称他为韩非子。有人说他口吃。他和李斯都是荀子的弟子。当时韩国很弱，常受邻国的欺凌，他多次向韩王提出富强的计策，但未被韩王采纳。韩非写了《孤愤》《五蠹》等一系列文章，这些作品后来集为《韩...
- 《五蠡》孤身寻夫引发的与另一个男人的奇情 2009-11-04 15:54:10
- 却在一次次危机中彼此相伴，直到深陷情网不可自拔，然而冥冥之中，戏弄他们命运的除了残酷的世事人情，竟还有那五只翻手为云覆手为雨的蠹虫精……面对一次次几乎置他们于死地的困境，他们该怎么坚持那几乎要凋零的爱？五蠹 书评我从不认为世界上存在着绝对的命定恋人...
- 对五蠹的武斗 2009-10-27 22:12:19
- 生猛的个人风格很适合作行政长官，即便他胡搅蛮缠也能讲得丝丝入扣，这在《五蠹》里表现得淋漓尽致。读一次，感觉他很激昂、很豪爽；再读一次，感觉世人太柔弱、太儒朴；再读一次，感觉他所向披靡，攻无不克；再读一次，感觉自己活得太狭隘、太窝囊；再读、再读，...
- 韩非的孤愤 2009-10-24 08:13:13
- 秦王政被字里行间透露的狠毒的爱搅乱情肠，这不是一封洋溢青春悸动的情书。秦王想，这不就是我想要的爱吗？酒入愁肠，化作相思泪。秦王竟然抛出一句话：寡人得见此人，死亦无憾矣！就这样，韩非被情人推上花桥，送给了另一个情人。韩非半推半就来到了秦国。然而，...
- 韩非 2009-10-16 04:22:50
- 便退而着书，写出了《孤愤》《五蠹》《内外储》《说林》《说难》等著作，洋洋十万余言...他继承了商鞅“治世不一道，便国不法古”的思想传统，提出了“不期修古，不法常可”的观点，主张“世异则事异”，“事异则备变”（《五蠹》）韩非用进化的历史观点分析了人类历史...
- 当今社会之“五蠹” 2009-10-15 10:21:45
- 韩非子在其《五蠹》一文中，阐述了当时有害于社会的五种人...韩非认为这五种人无利于耕战，是社会的蛀虫，故称之为“五蠹”。时过境迁，当今社会，也有“五蠹”存在，他们堪称害群之马，影响着社会的和谐进步...新“五蠹”的存在，已经严重影响了人们正常的生产生活...
- 校长不上一节课 2009-09-15 20:15:51
- 真令人哭笑不得！我们天天在叫教育公平，不但要对学生公平，也要对全体教育工作者公平。对于那些以权谋私，自认天高皇帝远的，作威作福的人物，应该好好管管。否则，教育公平也只是一句空话，调动老师的积极性也将大打折扣。昔日法家韩非对社会“五蠹”,主张严厉打击...
- 荀子之误：教能不教人 2009-08-25 09:09:40
- 作者：水煮周易编辑：老学士那一天，秦王展卷读书，读了韩非写的《五蠹》《孤愤》等文章，激动万分，大发感慨：“唉！本大王要能够见到这个人，并且和他进行一番思想交流，就是死了也不遗憾啊！”那时韩非正在韩国，轻易也见不到。不过，一个大王要弄一个人来见一面还不容...
- 神话五千年之韩非发愤著书 2009-07-14 21:14:55
- 他彷徨，他愤怒，他不甘心，他从悲愤中崛起了。他想，我不能说，但我还能写。我的主张不被韩王采纳，但肯定有识才的明君。于是，他埋头于著述之中，写出了《孤愤》、《五蠹》、《内储说》、《外储说》、《说林》、《说难》等十多万字的作品。其中，以《孤愤》、《...
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