Nothing, just sadly !   2009-11-30 22:47:56

57我在十七岁以前动过三次手术我在十七岁以前失去了一生最挚爱的哥哥我在十七岁以前一年有半年在医院我在十七岁以后不可奔跑我在十七岁以后只可以看清楚一米以内的人和物我在十七岁以后每一天都要担惊受怕会在哪一天睡下醒不过来冷处偏佳 22:42:00你信么？冷处偏佳...

作者：小盼 （小盼的博客） 标签：不信 物我 挚爱 奔跑 杂谈 订阅

淡然不是嘴上说说的   2009-11-30 08:47:24

Ｄ不服气，也装作视而不见、目中无她的样子，反超了Ｃ。事后Ｄ好像感觉这么做挺解气，仿佛报了一剑之仇似的。听罢这些故事，我很想笑。他们太在意对方，活得太累、太不淡然了。当然，淡然不是时下许多人嘴上说说的。真正到了物我两忘的境界，那才是真正的淡然、真正的超脱...

作者：七月 （七月小屋） 标签：作家韩少功 反超 美与丑 物我 人嘴 订阅

2009，11，30日志：感悟   2009-11-30 11:31:25

他可以洞晰一切，目光往往撩开现实的面纱，走向清澄和高远，思想会有进一步升华，进入到“物我两忘”的境地。让一个女人去干一番事业，是残酷和残忍的。我觉得现代女性，应该像中世纪那些贵妇人：不用为衣食发愁；有足够的修养；懂得琴棋书画；最主要的，要有一颗宽大...

作者：大康爱情广场 （大康爱情广场的BLOG） 标签：卢梭 华伦 精神能量 的卢 物我 杂谈 订阅

2009年11月29日   2009-11-29 19:38:21

景情关系 正衬：以乐景衬乐情：景情对应，物我融合，景物体现并渲染心情。以哀景衬哀情：景情对立，物我冲突，表达难言之哀，难传之痛。景物为感情作铺垫。美景成为添愁增恨的因素，景色愈美，愈是反衬内心无法排遣的深愁苦恨。哀景成为身处逆境乐观旷达的见证，景色愈哀，...

作者：我真的不怎么晓得 （我真的不怎么晓得的博客） 标签：哀情 景物 虚实 物我 乐景 文化 订阅

幽香一缕梅花魂   2009-11-29 17:55:39

疏枝横斜，暗香浮动，把你的精神立刻引领到澄澈安然、无私无欲、返朴归真、物我合一的境界。仰视苍穹，云聚云散，正如世间富贵利禄，皆过眼云烟。永留心中的，终是梅花的一缕幽香。我喜欢的梅花，不是“驿外断桥边，寂寞开无主”的梅花，而是“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏...

作者：安东 （安东的博客） 标签：幽香 疏枝 物我 利禄 无私无欲 订阅

物我两忘   2009-11-28 05:14:51

秋水霜林明净心长天如洗地无尘物我两忘身何在融进宇宙同浮沉

作者：石头 （石头记述的故事和梦呓） 标签：物我 长天 杂谈 订阅

听风   2009-11-27 10:44:52

在安静的世界里，血液流动的速度似乎也变慢了。喜欢听雨，欢快的，缠绵的，激昂的，叮叮咚咚在我的生命里交响。凭栏远眺，雾失天野。一丝丝幽凉的雨丝悄悄渗进心底，心境也像那雨后的大地，纯净而且安然。听风的时候，整个世界都已经停止了。把心交给大自然，只有风声轻吟...

作者：幽静 （幽静.....缘于内心） 标签：一份 尘世 轻言细语 采菊东篱 物我 杂谈 订阅

涅盘无名论   2009-11-26 10:26:13

应物之假名耳...非非法。则不出也。不出不在。则无言说。离言之道。非心所知。吾何敢妄言。而子欲闻之耶。虽然。善吉有言。众人若能以无心而受。无听而听者。吾当以无言言之。庶述其言。亦可以言。此陈道本无言。亦可以因言显道也。善吉。须菩提之名也。义引般若须菩提云。...

作者：拙无居士 （实修者的家园） 标签：宗教 物我 名相 须菩提 妙称 六合 杂谈 订阅

中国文化是从“诗性智慧”中转换生成的文化形态   2009-11-25 18:45:12

与“理性文化”的对立。按照维科的看法，诗性智慧是人类最初的智慧。从源头上讲，诗性智慧类似于人类学的“原始思维”；从现代意义上讲，它又近乎美学的“艺术思维”。用中国哲人的阐释，其具体内涵是“物我无对”或“物我浑然”；用西方哲学的话说，是主客直接统一的“一...

作者：浪剑 （浪剑BLOG：知、思、悟、行） 标签：诗性 文化形态 中国文化 物我 文化 订阅

用画说话的一空山人   2009-11-24 17:34:01

这“空山无人，水流花开”的物我合一境界，总能让你谛听到自然的秘密，安然地感受到自在生命的跳跃...《物我两忘》这幅画中，画面只有山、兰、屋和扁舟之人，那兰竟是不成比例地大...却让人想起佛教中妙香远闻之说，闻佛之香，不想身外，正是灵魂的逍遥时刻，岂能不...

作者：zyyhy1 （zyyhy1的博客） 标签：空山 物我 浓笔 干墨 中国画 杂谈 订阅