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- 什么是经典？ 2009-11-06 00:25:49
- 换句话说，新儒学的产生就是针对国人全盘向西方学习的不良心态而设置的。新儒学的“新”在于继承传统儒学的基础上，着重强调中国的现代化要有一个中国文化的立场，适应着科学、民主和自由的时代大潮，新儒家试图从孔子、孟子老庄哲学中寻找、引申、吸取符合这一新潮流的精...
- 关于教育问题的一点浅见及后注(2005-12-25) 2009-11-03 16:57:12
- 我觉得，唯有更正教育的导向，提倡正确的教育观念，才能培养出有大气的人生理想和追求的能够创造神话的人，不计较个人得失，将自己投身于现代化建设之中。新儒学八大家之一的梁漱溟先生认为，“所谓教育不但在智慧的启牖和知识的创造授受，尤在调顺本能使生活本身得其恰好...
- 【资料】马一浮：当代儒家的典型 2009-09-27 18:17:54
- “吉凶同民患，安得殊欣戚。”对日寇暴行的痛恨、愤慨，对困难同胞的同情、忧患，跃然纸上。…总之，…马先生不仅是儒家，而且还是当代儒家的典范，是当代儒家的楷模。松子按：此文引录自颜炳罡先生著作《当代新儒学引论》（北京图书馆出版社，1998年1月版）第一章第五节《...
- 现代新儒学的发展历程 2009-09-16 21:51:12
- 他们对中国历史文化中客观存在着的消极面也有着深刻认识和很多批评。他们也不是文化闭锁主义者，而是既主张了解、接受、吸纳西方化，又要否弃其病态。他们对西方资本主义文明充满怀疑与失望之情。堪称现代新儒学先驱者之一的梁启超曾很形象地写道：一百年的物质进步...
- 重塑“底线”乃当务之急 2009-07-30 12:01:41
- 还有人认为，中国是一个素有儒家文化传统的国家，只要复兴新儒学，就能使问题迎刃而解。不客气地说，这只是一厢情愿的浅庸之见。不要说“五四”以降，由于先贤们“打倒孔家店”的一系列举动，打碎了儒学在中国思想文化领域的根基，使儒学对百年来中国社会及其发展的影响式...
- 每周一本书——《新原道——中国哲学之精神》 2009-07-24 11:31:58
- 网上书店查找时看到冯友兰有一篇文章选入高中语文课本。那是一篇讲述人的四种境界的文章，其中“天地境界”一词深为我们这些高中生诟病，称之为不知所云。现在想想，这当是他在《新原人》一书中提出的概念，不知所云的原因不在于我们，也不在于冯友兰，只在于解说不到位的...
- 每周一本书——《中国哲学的特质》&《儒教》 2009-07-15 11:55:39
- 虽然书名《中国哲学的特质》，但他基本只说儒学，理由是儒学是主流。对于一度大出风头的佛学，他也认为是儒学灵魂的再现。“孟子的灵魂，在中国佛学人物中，先后得到两次复苏或再现。第一次是在竺道生...甚至对于同为新儒家的冯友兰，他也毫不客气地说“（冯自诩《中国哲学...
- “简明儒学死” 2009-06-30 09:06:04
- 经过一些人的提倡和强调一些本然的东西是得到发展提高，但是不能把这些东西都说成是他们的。儒家最主要的特点还是它对忠的强调。其为人者孝弟，而好犯上者，鲜矣。移孝做忠，孔夫子最终想维护的还是上，而不是人。当代的所谓新儒学，总是去想什么内圣外王、体用之变...
- C城日记 090603 突然的感伤 2009-06-03 12:47:23
- 我在他所带过的学生中，排在第三，他向在我之后带过的两个学生提起时，在他们面前将我称之为“三师兄”。这三师兄，也和我在家里的排行相符。至从从刺桐城回来后，我开始听京剧。看流云水袖唱念坐打，其实唱的是什么完全不懂，还好有字幕。我的老师开始去清源山和主持聊天...
- 孙氏新儒学之宗旨及发展目标 2009-05-03 09:08:40
- 孙氏新儒学之宗旨及发展目标山西孙正奇 孙氏...新儒学是以人需为中心的思想的，人是有各种各样的需要的，并且人之需要也是随着需要的满足而变化的...并且人之需要也是随着需要的满足而变化的。所以孙氏新儒学研究与发扬的宗旨也是随需要的变化而变化的。但是有一条不变的宗...
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