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- 玄幻小说的鼻祖：许仲琳《封神演义》 2009-11-07 23:26:02
- 玄幻小说的鼻祖：许仲琳《封神演义》最近书看得不多，空闲的时间少，比较忙，但是这个不是主要原因。记得Jane跟我说她无论多忙，每天总要抽出15-30分钟看书。这是我非常敬佩的地方。看书能够让一个人心境平和起来，个人感觉与喝茶的作用差不多；除了能够让一个人心情平静下...
- 七律·读许仲琳《封神演义》，论商灭周兴 2009-10-13 13:02:43
- 纣王衅孽怨难平，无道屠民社稷倾。色纳狐狸为太后，致生谗佞尽簪缨。哀鸿遍野千均势，杀气蒸腾百姓惊。天意西周垂圣主，歧山吐瑞凤齐鸣
- 七律·重读许仲琳《封神演义》为群仙赋 2009-10-12 12:40:28
- 混元初判悟长生，炼就乾坤道法成。身出莲蓬香气染，腹存舍利垢泥清。麓林幽谷开屏径，白鹤玄猿作对迎。瑶草琪花藏瑞霭，奇香馥郁更微精
- 许仲琳 2009-06-10 12:11:33
- 许仲琳.但这是孤证,而且许氏生平事迹均无知晓,到底他是不是作者,还很难断言.《传奇汇考》卷七《顺天时》传奇解题云:"《封神传》系元时道士陆长庚所作,未知的否."本世纪30年代,张政烺考订"元时"系"明时"之误.根据咸丰年间的《重修兴化县志》卷八"人物志"的记载,陆西星...
- 受道教影响的《封神演义》的作者是谁？ 2009-01-05 17:06:07
- 去其鄙俚，而于每回之后，或正词，或反说，或以嘲谑之语以写其忠贞侠烈之品，奸邪顽顿之态，于世道人心不无唤醒耳。由此可知，此书原本为许仲琳撰写，后经李云翔加以增删刻印。许仲琳是南直隶应天府人，许仲琳(约1567—1620),亦作陈仲琳,号钟山逸叟,应天府(今江苏南京市)人...
- 再谈《封神演义》中的阐截二教之争 2008-10-08 20:42:03
- 大肆塞一些烂人去封神榜凑数，另一方面干脆亲自出手把通天门下一批资质极高的博士后博士统统送上榜去当天庭公务员。同时又通过燃灯这个拉皮条的向西方二教主许诺帮助他们争取到招生名额，把一大批截教中层骨干本科生将近三千人转系送到西方投入释门。最终导致截教分崩离析...
- 《封神演义》中的阐截二教之争 2008-10-05 13:00:30
- 因为连徒弟太乙真人都没把她放在眼里，太乙真人对于哪吒误射碧云童儿连句道歉的软话也没说（也许给个台阶下她会走），还把她一顿教训...只是体现了对旧有道德的不屑一顾，也许这是一部颠覆之作，也许是一部玩世之作，是对所有中国人惯有思想的否定与动摇，也包括我们现在仍...
- "尽信书不如无书"之商纣王 2008-07-28 10:00:09
- 苏妲己的故事，直到纪元后十五世纪，才产生许仲琳写的文学价值很低的小说《封神演义》。其实，认真读来，“许仲琳写的文学价值很低的小说《封神演义》”里也闪现着作者许仲琳的思想火花，面对弱女子苏妲己，许先生终于不肯让这个无辜的女孩子去从事谗害忠良、敲骨剖腹...
- 另眼看《封神演义》——许仲琳的潜台词（佚名网友） 2008-06-02 11:32:17
- 阐教也就没有这个契机去取代截教,西方教也自然不会有机会入主中国.所以老许的所谓天命,其实真的只是他明褒实贬阐教的一个幌子；商纣固然为恶,但教唆者却是女娲；周朝虽然当兴,却兴于一个荒唐的理由.老许不是一个迂腐的文人，相反,他有着叛逆的思想和恣意汪洋的想象力...
- 许仲琳百回本小说《封神演义》资料(佚名网友) 2008-05-08 10:09:39
- 碰到坏的，也许就此身陷麻烦。在神仙的眼里，人类的可怜程度比蝼蚁也高不到哪去，于是悲天悯人，也出于省心，分各种宝物到天下各地镇住此地灵气。—鸿均这第一次全国大派送无疑收到了负效果。因为把法宝分发下来如果落到坏人手里为害更厉，而且更迅速。所以后代的修真...
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