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- 李红旗先生诗一组 2009-12-09 00:37:21
- 留与他人作奇传。其五落笔惊鸿带双敲，漫画无品品自高。莫将平常绘事看，士气能将暑气消。名宦刘大观赞其一名岂文章著，欬初有义疏。辽粤政声传，人杰大丈夫。其二一代名臣刘大观，仁声懋著美名传。试看当今司民者，谁似松岚先生贤？又步前韵循吏名臣刘大观，玉磬一部天下...
- 儒学是否是中国文化的主流系列之三 2009-12-08 18:33:15
- 而沉潜于民间社会中。汉代儒学却无法做到这一点。汉天子尊儒学为国教，自然希望其各级官员在其行政事务中贯彻儒家精神，不仅行法令，而且兴教化。其表彰循吏而弹劾酷吏（文法吏）及推举孝悌力田等要义在此，且其太学正是为了培养精通儒家经典、擅长儒家礼仪、熟谙儒家精神...
- 朱镕基、胡舒立、韩寒 2009-12-08 11:37:56
- 对他的政绩，褒还是贬，其实我们不必做定论，我们只需知道，他不过是一个符号——这个符号曾经出入于二十四史的循吏传和良吏传，出入于小说公案中的青天幻想。人们怀念的，不过是商鞅式的任事敢为，海瑞式的刚直耿介。而高大的他，让他们复活，延续了人们对清官能吏的种种...
- 儒学是否是中国文化的主流系列之一 2009-12-08 18:24:31
- 近来才有学者另辟他途，在学校之外，寻求其他的儒学传播渠道，如私学和循吏，就颇得文化史家看重。然而，汉代（主要是东汉）兴盛一时的私人讲学，其聚徒不谓不众，循吏儒关的传弘道之心不谓不切，其对儒学传播的确功不可没，但无论私人讲学或循吏的教化活动，都只是个人性...
- 熊召政论张居正 2009-12-06 09:27:06
- 对人真诚,不贪不要,这是好人。好官的标准是,上让皇帝朝廷放心,下让百姓得实惠,这才是好官。我们现在用的是好官而不是好人,只讲一头都不行。张居正用人的方法是重用循吏,慎用清流。清流就是讲原则,但是做不了事情。循吏就是不管白猫黑猫抓住老鼠就是好猫,就是把事办成...
- 宁为循吏，不做清流——读《张居正》 2009-12-01 17:07:49
- 支撑张居正铁腕将改革执行下去的，是一帮他多年遴选出来的同僚，而张居正选择同盟的宗旨，就是宁选循吏，不要清流...让人一揪一个准，但他心存朝廷，做事不畏权贵，不避祸咎，不阿谀奉上，不饰伪欺君，这样的官员，是循吏..如果有兴趣，可以简单了解一下张居正的人和事...
- 袁崇焕《九龠公寿序》 2009-11-23 07:52:11
- 黄上。”龚遂与黄霸是汉代的循吏，现泛指循史。袁崇焕（1584～1630）字元素...鼓腹而歌，有事则偏袒，大呼致力境上，夷虏桀骜于拆箠笞之乎，何有即汉宣时五单干内附未必非用循吏，主上道化翔洽，流唐漂虞，公又雅负，公辅之望揖阜夔而稷契，今日以治著明，擢九列，...
- 清流与循吏 2009-11-22 15:33:17
- “清流、循吏”。有的同志懂，有的同志不懂。我说，大家的发言我都认真听了，不过我要说，处于咱们这样的“操作层”，没有必要说类似于工作重要性和意义之类的废话...清流与循吏，我不主张哪一类的绝对...越往上，可能清流越重要，那是决定方向和政策；越往下，越需要...
- 淮草柔荑：孙叔敖颂 2009-11-20 12:19:25
- 幼斩两头蛇，恐伤邻里命。位相治洪涝，修渠芍坡岭。三相楚国君，位高礼愈恭。直言敢谏王，百业得兴隆。功高不倨傲，凯旋不受封。身后无棺椁，子孙卖柴生。优孟歌慷慨，声动君改容。千秋人传诵，史记循吏称。掩卷沉思想，唏嘘不得行。读史受教多，先贤最光荣。淮滨有前人...
- 三空行者：老师与孙叔敖 2009-11-20 11:29:19
- 幼斩两头蛇，恐伤邻里命。位相治洪涝，修渠芍坡岭。三相楚国君，位高礼愈恭。直言敢谏王，百业得兴隆。功高不倨傲，凯旋不受封。身后无棺椁，子孙卖柴生。优孟歌慷慨，声动君改容。千秋人传诵，史记循吏称。掩卷沉思想，唏嘘不得行。读史受教多，先贤最光荣。淮滨有前人...
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