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- 螺髻山彝寨：摄影也“疯狂”（图） 2009-11-24 14:59:57
- 11月21日，凉山彝族自治州普格县螺髻山彝彝历年的节庆活动上的媒体记者和摄影家们。11月21日，普格县螺髻山彝寨欢声笑语，数千名当地彝族群众和省内外游客观看县上送来的精彩民族歌舞，欢度彝历新年。祈福仪式、彝族服饰秀、婚俗表演、《朵乐荷》等颇具...
- 转贴：凉山美姑神秘岩刻与三星堆有关? 2009-11-24 10:38:02
- “新发现很了不起。”专家们的高度评价，让阿牛史日欣喜若狂。现场目击岩刻图形千奇百怪共15种200多幅10月27日中午，记者一行开始攀登斯依阿莫山。越往上爬，风越大，吹得人身子都要晃动。当地一位73岁的彝族老人讲，据世代相传，这座山上住着一种怪人，只长有一条腿...
- 五千年传承 2009-11-23 21:55:15
- 当北斗星的斗柄指上时是大暑，为火把节；斗柄指下时则是大寒，为彝族年。另外，彝族人多认为彝年源于一些传说故事。故事的版本很多，但多数故事发生的时间都是农历的十月，或为某个英雄舍身救了同胞而把这一天设为纪念的日子，或为在这个时间内正逢大丰收而把其设为庆祝丰...
- 关于阿库乌雾的演讲 2009-11-23 23:43:50
- 比如说作为一个彝族人的生存，和后来进入城市以后的发展，这个矛盾在他的散文诗中表现的非常突出...乡村并不是比附的城市和乡村，比附的是现代的汉语世界的都市文明和他的那个古老的彝族的乡村之间的冲突...第四个矛盾，是他作为学者和诗人之间的矛盾，就是彝族文化内在的...
- 说说曹万顺（纪事二十五） 2009-11-23 20:22:38
- 再过一个星期，就是彝族的新年了。午间休息时，我找来曹万顺单独聊了一会儿。他告诉我他家住在红桥乡的一个彝族村寨，一家六口人，爷爷早故...他告诉我他家住在红桥乡的一个彝族村寨，一家六口人，爷爷早故，奶奶垂暮，父母耕地务农，兄妹三个...“这次彝族新年回家可以吃...
- 彝族服饰中的宗教文化 2009-11-24 07:57:36
- 是人与神的媒介。毕摩服饰作为宗教信仰的物化标志，能集中、综合地体现出彝族的原始信仰 毕摩是彝语音译。“毕”是念经诵咒的意思，“摩”是对有知识的长老的尊称。毕摩是古代彝族社会中的一种职业，一般都是由男性世袭继承，个别也有拜师授业的。毕摩不仅是彝族专门掌管文...
- 越战中的彝族之鹰：在火海中依然向敌人射击(3) 2009-11-23 09:59:39
- 他仍在爬着，射击着。他执着地、顽强地去冲击第二道火墙。彝族的山鹰，人民的好战士，为了战友们的安危，他带着浑身的火焰...当然，彝族之鹰李启的面容已经无法辩认，唯一能够证实他身份的是胁下烧剩的两小块红色内衣残片。那支已被烧焦的56...安息吧，我们中华民族的...
- 越战中的彝族之鹰：在火海中依然向敌人射击(2) 2009-11-23 09:57:59
- 班长看到李启在战斗中如此沉着镇定，临敌不惊，两枪千掉两个敌人，他由衷地为这名刚入伍的彝族小伙子高兴。11时30分，我38师师长令112团2营迅速攻占219高地。营指跟据一号命令，令四连增加兵力，组织火力掩护，从正面牵制越军，主力从219高地西南侧攻击，迅速攻占...
- 在大街上这样拔火罐你敢吗？ 2009-11-23 14:30:50
- 你能把自己的上身交给这样的人拔火罐。试问：你敢吗？地点：四川凉山州西昌市滨河路时间：10月30日上午10：30分温度：20度左右P1已经开始了P2就是这样的几个人和一些不知名的药剂P3二十分钟后 我再次回来 火罐已经拔下了P4当地的彝族妇女P5人来人往的大街上 好不热闹啊...
- 越战中的彝族之鹰：在火海中依然向敌人射击(1) 2009-11-23 09:56:31
- “李启！李启—。没错，那人正是新兵李启。不知在啥时候，他跑到友邻部队的阵地上去了。听到呼声的李启转过身来，取出挎包里的白毛巾在空中挥了挥向前指去，好像说是前面有情况。刚刚跑散了的新兵李启，今年才入伍还不到俩月。来自云南省富民县的一个彝族家庭，今年才...
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