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- "政校售",绝不占用你的上班,让空闲时间变... 2009-12-16 11:32:49
- 而青梅竹马的李刚此时也跳出来，向晓阳吐露隐藏多年的情感，晓阳赫然惊觉，与李刚多年的友情已然质变，晓阳更是彷徨无措！排山倒海而来的人情义理等压力，让晓阳想逃，但当政校售拿出彼此之间共有的信物『幸运星』时，晓阳再也无法逃避这份命运纠葛的情缘了！幸运星...
- 《象数解读：“坤－剥－复－乾”卦爻辞》 2009-12-13 20:24:34
- 让易读变了味，甚至使义理越解越离谱。笔者重归古人作《易》时的象数思维方式，清楚明白地解开了《周易》解卦系辞方法，故本文以《周易》内涵的诠释方法试解《卦爻辞》，力求客观、准确地解读出卦爻辞中每一个字词的象数含义、说清楚文辞与卦爻的关系，揭示《周易...
- 原本爻次卦序的《周易经文》文本（下） 2009-12-13 21:43:26
- 第三十三卦 地雷复100 000=32复：亨，出入无疾，朋来无咎，反复其道，七日来复，利有攸往。《彖》曰：复亨刚反，动而以顺行，是以出入无疾，朋来无咎，反复其道，七日来复，天行也。利有攸往，刚长也。复其见天地之心乎？《象》曰：雷在地中，复。先王以至日闭关，...
- 原本爻次卦序的《周易经文》文本（上） 2009-12-13 20:49:28
- 而剥(000 001)至复(100 000)而乾(111111)，“卦内爻次”是由上而下、上爻起始、初爻归终。兹以清丁宝桢辑校《十三经读本 易经本义》为底本，以“二进制数序”排卦，顺其标点，将“世传本”《周易》“卦爻辞”重新排列，还其《周易》卦爻次序的本来面目，以便解读研究...
- 【美德】 2009-12-12 20:35:41
- 美德 赞扬鼓励赋心声，关注偕安事业成。尊礼谦卑通大体，深谙义理舞人生
- 袁腾飞与易中天:是谁在误人子弟? 2009-12-09 23:15:55
- 前者是摆事实，后者是明义理。固然，古人读书有个顺序，读史之前先要读经，但是毕竟治史可以自由些。你愿意给曹操翻案，只要言之成理，完全可以。但是你要给孔子颜回扣帽子，恐怕不是一个区区易中天可以随便去做的...一叶障目，于义理上的大误，反而熟视无睹...如果一定要...
- 《〈周易〉解密了，却没人敢相信》 2009-12-09 23:04:23
- 秦汉以来的所谓“传统”释易方法，是偏离了《周易》原本解读方式的另类理论，不论是“象数派”还是“义理派”，都无法说清楚卦爻文辞与卦爻符号的关系。人们“总结出”、“创造出”的不少解易方法，仅是雾里看花、盲人摸象，难免似是而非，从这个意义上说，正是“传统...
- [看来还是要学会] 2009-12-07 21:49:36
- 我还是要学会“文学形象分析”之类的功夫。有人觉得学古代文学嘛，那就诗词歌赋的样样皆会；可我怎么总觉得如果只会这些，有点飘飘浮浮的站不稳呢？清代学者说“义理、考据、辞章”，我的理解是还是要以“考据”为凭借，才能把义理阐发的好，才能知道辞章之妙吧...
- 圆谱大典上的发言稿 2009-12-04 21:13:11
- 明理负责的年轻一辈，自知申屠氏名人辈出，且由古至今一贯秉承义理贤明，祖辈精神若能发扬光大，则定能激励年轻后生发奋图强...望世世代代珍爱此谱！望我族精神义理发扬光大！圆谱大典主持台--祠堂寝宫庆祝圆谱--做大戏
- 新的征途 2009-11-30 16:16:59
- 现在想来要不是及时的整合自己早就崩盘了。一些浮华成为过去，让历史给于收藏。清.雍正帝在《庭训格言》里讲到，之曰：“志于道。志之所趋，无远弗届。志之所向，无坚不入。志于道，则义理为主，而物欲不能移，由事而据于德、而移于仁、而游于艺，自不失先后之序、...
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