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- 悲壮的琴弦 2009-12-10 11:15:26
- “巍巍乎志在高山！”啊！奇迹发生了，那一刻，俞伯牙明显的听见了自己内心的狂跳！这是谁？他怎么会听出来我的志向？偶然吗？还是真的？他不敢想，很自然地，或许在内心他想再考验一下到底是不是真的，于是，俞伯牙又一次弹起来，他心中想着那淙淙的流水，想象着自己得人...
- 古人的"八拜之交"指哪八拜 2009-12-10 19:43:11
- 好像看见滚滚的流水，无边的大海一般!"俞伯牙激动地说："知音，知音，真是知音啊！"这樵夫就是钟子期。后来钟子期早亡，俞伯牙悉知后，在钟子期的坟前抚平生最后一支曲子，然后尽断琴弦，终不复鼓琴。俞伯牙、钟子期的故事千古流传，高山流水的美妙乐曲至今还萦绕在人们的...
- 律诗之美 2009-12-10 12:21:36
- 拂键盘而寻情丝，挪眼镜而闪悲愁，羡钟子期，慕俞伯牙，深叹知己难得。吟短歌行，颂念奴娇，如穿于时空，梭于古今，古诗之妙，古人之才，而非今人所超乎。早霜晚风，人之以适，苦清晨之寒意，而犯赖床之新病。无对白之人，唯自念自叨。深困蛮荒，久囚北冥，听丝竹而无动情...
- 关于三毛 2009-12-08 14:47:28
- 看了也不是太懂，懂了也不会是深刻，所以不明白为什么荷西死了，三毛便不想再生存下去了。现在想想，一点都不难啊！甚至是人之常情!就像俞伯牙与钟子期，就像司马相如和卓文君…很简单，世界上最懂我的那个人在，我就在；而人世间最懂我的那个人走了，我呢？三毛也走了...
- 《高山流水》－－－俞伯牙摔琴谢知音－－－知音的典故 2009-12-08 18:00:36
- 除了斗笠，头上是青布包巾；脱了蓑衣，身上是蓝布衫儿；搭膊拴腰，露出布棍下截。那时不慌不忙，将蓑衣、斗笠、尖担、板斧，俱安放舱门之外。脱下芒鞋，骊去泥水，重复穿上，步入舱来。官舱内公座上灯烛辉煌。樵夫长揖而不跪，道：“大人施礼了。”俞伯牙是晋国大臣...
- 我们之间的友谊 2009-12-06 18:59:52
- 有没有一种爱始于缘分它与血缘无关它与性别无关但它同样可以落地生根占据你心灵有没有一种情历久弥新它没有梁山伯与祝英台的海誓山盟也没有俞伯牙与钟子期的心意相通但它同样可以天长地久而近永恒有没有一种人它不是情人也不是亲人但它同样是你生命中不可或缺的一部分天幸...
- 2009年12月06日 2009-12-06 17:27:30
- “善哉，子之心与吾同。”子期死后，伯牙痛失知音，摔琴断弦，终身不操，故有高山流水之曲。春秋时代，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超，是当时著名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学，曾拜高人为师，琴技达到水平，但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的...
- 生命是一种缘 2009-12-05 11:31:23
- 舍弃江山，终于携得美人归，皆因有缘。而钟子期与俞伯牙，不需任何介绍与表白，只一曲高山流水，弦响天地间，空前绝后，震撼心灵，他们都从对方的眼眸中读懂了彼此，这是一种心灵与心灵的碰撞，是知音遇知音的相惜，是潇洒物外无欲无求的缘分。张爱玲在她的文字里这样写道...
- 还乍识 2009-12-04 16:13:59
- 为什么酒逢知己千杯少，你不亲身经历，仅耳闻是远远不够的。我自觉能体味俞伯牙内心的激动，试问一曲高山流水天下谁人用心识？你不会体味到那断弦之情的苦涩，但你会经历那种一见如故的微妙感觉。人这一辈子一知己难觅，又岂能奢望知己前那厚重的修饰。生活的魅力貌似在于...
- 桃花依旧，人面已远 2009-12-04 14:27:16
- 苦苦支撑了些岁月,如今似乎还是避不了掉入深渊的悲剧吧!想念,想念过去的点点滴滴,想念故人对你的关怀备至,想念寥廓江天下那种无处可化的失落,想念久旱后自己获得的第一滴甘霖,想念那份友情的味道,想念自己开开心心地说着:"钟子期和俞伯牙,我和我的那个朋友."王勃曰...
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