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- 七律·自题小像（六） 2009-11-15 10:37:30
- 徉狂宁不诉心思。楮冠在梦随船卖，桑柘穷头带鹤移。僧佛同为苦吟士，猿林欹枕复谁知。注：楮冠：以楮树皮所制之冠。多为贫士、隐士所用。《韩诗外传》卷一：“ 子贡乘肥马、衣轻裘，中紺而表素，轩车不容巷，而往见之。原宪 楮冠、黎杖而应门，正冠则缨絶，振襟则肘见...
- 做真实的自己 2009-11-15 01:32:16
- 孔子希望学生重内在修养而轻外在服饰。庄子明白这个道理，所以《让王》篇中连续几段文字是称诵孔门弟子的，我们先介绍原宪与曾子。原宪住在陋巷草屋中，而子贡则“骑着大马，穿着素白的大衣，衬着天青色的内里”，但是两人一对话，子贡立即进退不得而面有愧色。曾子情况更...
- 做真实的自己 2009-11-06 10:55:48
- 孔子希望学生重内在修养而轻外在服饰。庄子明白这个道理，所以《让王》篇中连续几段文字是称诵孔门弟子的，我们先介绍原宪与曾子。原宪住在陋巷草屋中，而子贡则“骑着大马，穿着素白的大衣，衬着天青色的内里”，但是两人一对话，子贡立即进退不得而面有愧色。曾子情况更...
- 南怀瑾老先生的三首诗 2009-10-29 21:07:55
- 曾友朱家师子贡，不轻原宪荡弘羊。盛衰遍阅荣枯色，甘苦深知进退方。不二门中余一乐，问心无愧对空王。《狂言十二辞》以亦仙亦鬼之才，处半鬼半人之世。治不古不今之学，当谈玄实用之间。具侠义宿儒之行，入无赖学者之林。挟王霸纵横之术，居乞士隐沦之位。誉之则尊如菩萨...
- 处世之道：《忍 经》(3) 2009-10-26 20:44:18
- 颜子箪食瓢饮而不改其乐，原宪衣敝履穿而声满天地。至夏侯胜居桎梏而谈《尚书》，陆宣公谪忠州而作集。验此无他，若素生患难而安之也！《中庸》曰：「君子无入而不自得焉。」是之谓乎？译文:人生患难，也是常理...颜回用竹筐吃饭，木瓢喝水，却仍然保持快乐；原宪...
- 牵着梦想一起走 2009-10-22 15:16:02
- 第三天，你问我：“你的梦想是什么?”我想当个音乐家，就像创作出《命运》交响曲的贝多芬。克服残疾、创造奇迹的精神让我体会到“毅力”。第四天，你问我：“你的梦想是什么?”我想当个教育家，就像拥有弟子三千的孔子。子羔、原宪之师一定是博览群书、知识丰富。第五天...
- “南山读书沙龙”启动 2009-10-12 13:20:03
- 无车马之资，犹当博学审问，古人与稽，以求其是非之所在，庶几可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽子羔、原宪之贤，终无济于天下。子曰：‘十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。’夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉乎？”愿以此与诸生共读...
- 你是第几等快活的人 2009-09-20 21:17:46
- 试问，一代天骄，他还要钱干什么？世间也只有少而又少的智者能够跳得出金钱的五指山，渡得过欲望的什刹海，但那也多半是因为浊世乱世无正当的致富之道。如果能义而致富，仁而致富，颜渊、原宪竟不为，依然要栖住陋巷，箪食瓢饮，那就没有任何值得称道的地方了。岂不闻孔子...
- 孔门弟子概述之 纵横捭阖：子贡(1) 2009-09-18 11:45:48
- 子贡在卫国为相，有一次大搞排场，来看他的一个穷得响叮当的师弟——原宪。估计原宪早就对子贡这种行为不满了，所以穿得破破烂烂的就去见子贡...“夫子岂病乎？，难道你困窘得成这样了吗？原宪说话一点也不客气，反驳道...我原宪只是贫而已，你子贡才是病（困窘）啊...
- 转贴：台湾中学国学考题 2009-09-10 13:35:09
- 而先得其所短6、阅读下列改编自《庄子 让王》的漫画，选出最适合形容原宪品德修养的选项：(A)能见其过而内自讼者(B)敏而好学，不耻下问(C)衣敝缊袍，与衣狐貉者立而不耻者(D)恶衣服，而致美乎黻冕；卑宫室，而尽力乎沟洫7、人伦是中华文化的重要质素，而文人亦常在诗作中流...
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