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- 字卦测法(慈心) 2009-12-02 20:21:01
- 不论何等原因，都表示所测之事有变更——这个占断屡试不爽。下面介绍一种有法可按的测字方法，慈心称之为“字卦测法”，因为这种占法运用了传统的“六爻”占法的原理，所以熟悉六爻的人，也比较容易上手；而六爻...占法的内容丰富，所以测字之人，无疑又多了一种可选的方法...
- 第三种占察轮相掷出后的计算方法是什么？ 2009-12-02 08:31:40
- 如果您掷出1，求大乘得不退，或是184，舍身已生净佛国的话可以肯定地藏菩萨即在面前，为您证明，不会错的．这也是这个法门的独特殊胜之处．第三种轮相应用后怎样才算是相应的？《占察善恶业报经》讲道：“如此占法随心所观主念之事。若数合与意相当者。无有乖错。...
- 《极秘天眼通断卦法》断面相 2009-12-01 23:07:58
- 所以，我把这个占法简化，使之能在实际的占断中被自如地运用。兹将改编的占法说明如下。不见其人而占断其容貌的方法：要实施这个方法时，首先将六爻依序分配于脸部，而后再看各部位爻卦的变化来占卜其主要之特征。将六爻分配于脸上各部位的方法如下：以初爻为口，...
- 易学名著简介 (隋唐、五代、宋) 2009-11-21 14:12:46
- 以后，无人做得一物如此齐整，包括得尽。”然其书颇涉诞妄，宣扬神秘主义及宿命论。宋张行成著《皇极经世索隐》、黄畿著《皇极经世书传》、清王植著《皇极经世直解》，皆为之作注。有《邵子全书》本、光绪十九年邵毓菘刊本。梅花易数相传为北实邵雍所撰。五卷。其书专言...
- 寿元的占法 2009-11-18 17:11:02
- 下面我简要地谈谈《易经》关于寿元的占法。占寿元，以世爻为用神，只要世爻得地，或者有月建、日辰、动爻相助，再加上卦中的元神和忌神不动，那么，卦神将不告诉你寿元的期限。最怕的是卦中元神和忌神乱动，一旦发动，卦神将知您的寿元的期限了。假如元神发动，最忌讳元神...
- 如何自学大六壬 2009-11-07 12:45:26
- 基础学习。含毕法赋、课经、类象。掌握课格关系与理气象类论，学会断课，形成基本的断课思路，并能断一些简单的课。这阶段中《大全》和《壬归》是必须读的。第三步，进阶学习。学习分类占，掌握分类占法，并借分类学习之机，不断地、随时地返去复习、深化以前学过的各项基...
- 我对命运的看法 2009-10-24 21:42:58
- 八字只是一个代号，就象你的名字一样。一个八字只包含“象数理”三方面的因素，高明的算命先生，一定会还用到一个“占”字。占就是占卜的占，但并不是一定取卦占。占法用句不好听的话，就叫做“察颜观色...命理占法...从这个故事看，你认为算命先生的占法还算贬义的察颜观...
- 民俗卜法 2009-10-23 19:29:17
- 龟卜占法中国历史上最早的术数活动。史载最早的卜的资料，是商周时代刻有卜辞或占卜符号甲骨...都要用火灼龟甲或牛的肩胛骨，根据灼开的裂纹来推测人事的吉凶，这种占法，古代称为龟卜。龟卜占法，久已失传，皆因或恶龟卜言吉凶或当地不产龟，徒存其术...现仅将龟卜...
- 周易六爻[六爻基础用神两现] 2009-10-20 13:00:52
- 舍其休囚而用旺相，舍其静爻而用动爻，舍其不破，而用月破，舍其不空，而用旬空，舍其不伤，而用被伤，此占法也，预见得验者多有应手用神两现如何取舍？古法以取旺相、取动爻、取不破、取不伤而论，本章却验证其取空、取破之经验，此并非古法之错，而旨在明晓卜易...
- 道之预测——心易 2009-09-13 19:41:03
- 要将一件事叙述完备那更是不易，但是天下任何事都是有规律即道可循的，这一点不容否认，以占来反映事物的规律，这是古人发明占法的一个目的，事物都是有道的，而大道无形，但是客观存在的这个规律即道被古人用象来表示它的含义，所以占断是古人认识世界的一个唯物论方法...
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