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- 无题 2009-12-19 15:00:28
- 无题看来我与佛的缘分很浅，老家附近就有两座著名的禅宗祖庭——正定的临济院和赵州柏林禅寺，我年轻时居然不曾拜会！老实说，直到几年前我还对佛禅抱有很多偏见，那客观地说也是由年轻时见闻的气功和武术热中被揭穿的江湖骗子印象所波及...什么是物自体？赵州禅师会答...
- 缠中说禅学习心得 2009-12-19 18:54:47
- 赵州说：“你把它变成两个了。”4、一个学僧问赵州说：“能否用一句话说出道的本质？”赵州回答：“是的。”学僧以为他没有听清，又问了一次。赵州便大声回答：“我又没有聋！”“唯一之语”，从高深处理解、是无语；从低层次理解、是沉默。所以首山禅师和赵州从谂禅师都以...
- 赵州桥与过渡句 2009-12-18 09:30:50
- 栏板上雕刻着精美的图案。只要学过或教过这篇课文的，没有不知道这一名句的。尤其是最近，联想到南京那座新建一年开裂用皎水糊的汉中桥，我更加觉得这个递进式的过渡句妙不可言。它是赵州桥之所以千古屹立的最美的表达，它是闪耀着智慧和人性之光的古代建筑最美的再现...
- (转帖）怎样设计一节语文公开课 2009-12-17 20:14:41
- 从而构建激扬生命的课堂，使师生个性发展、灵性飞扬。学生是为乐知而知，为乐学而学，为乐做而做；教师是为会教而能，为善教而强，为从教而荣。使课堂形成活力无限、激情释放的文化氛围。如在教学《赵州桥》一课，学习第一自然段时。我让每位学生把自己当作赵州桥进行自我...
- 天真毒峰善禪師要語 2 (识则趣 不识则去） 2009-12-16 21:43:15
- 正統八年入川參見無際老師從貴州至四川途中見數輩修行老僧其時我自有箇主宰了見其說得是處則信而不忽其不是處則執而不讓其年二十五歲矣自要習學好人行止於四威儀中不因勉強而自然超卓傑立不隨時流轉動雖未登壇受具其習性信樂毘尼一切時處專以坐禪為先嘗於坐中正看話頭定相...
- 天真毒峰善禪師要語 3 (识则趣 不识则去） 2009-12-16 21:43:15
- 正統八年入川參見無際老師從貴州至四川途中見數輩修行老僧其時我自有箇主宰了見其說得是處則信而不忽其不是處則執而不讓其年二十五歲矣自要習學好人行止於四威儀中不因勉強而自然超卓傑立不隨時流轉動雖未登壇受具其習性信樂毘尼一切時處專以坐禪為先嘗於坐中正看話頭定相...
- 天真毒峰善禪師要語 1 (识则趣 不识则去） 2009-12-16 21:16:45
- 普說徒悟權等焚香拜跪云弟子德深等實為生死事大無常迅速特來禮拜和尚請益如何修行得脫生死輪迴師云諸大德既來相從惟我此間又非唱導之師建立門戶為人處無非平實商量做工夫捷徑處彼此相依於三間茅屋之下草衣木食追慕百丈已前真風不學今時體態只貴真參實究證到古人田地而後已...
- 从无住本，立一切法 2009-12-16 20:38:44
- 无门为法门，到了赵州和尚，就形成了无字公案...黄檗（bo四声）禅师的语录里就提到参一个无字公案，可见赵州和尚的思想在他生前就有很大的影响。无字公案是禅宗的一个根本法门。无字公案既有禅宗的顿悟式特点，又有教下的经典理论依据，可以从理路上去理解，可以从实践上去...
- 佛来佛扫，魔来魔扫(净慧老和尚开示） 2009-12-16 19:07:20
- 佛来佛扫，魔来魔扫（2008年12月17日）各位道友：赵州的无字公案是我们参禅用功的一把铁扫帚。这把铁扫帚，佛来佛扫，魔来魔扫，现在心不可得，未来心不可得，过去心不可得，名不可得，相不可得，体不可得，用不可得。在用功的过程中，有一法当怀...前天讲了赵州和尚的无字...
- 如何参话头？ 2009-12-16 16:13:04
- “即心即佛”这个公案，直指你的心就是佛，佛就是心，心佛不二。临济祖师的“无位真人”，将真心与妄想区别开来了，也是属于直指。赵州和尚的很多公案，属于借喻...僧问赵州：“如何是祖师西来意？”赵州说...赵州不直接说即心即佛，他只是给学人一个铜墙铁壁，斩断他的思...
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