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- 回答“什么是正统书法” 2009-11-26 14:06:47
- 书法本无所谓正统与否。曾经，整个民族都老老实实写字，没有把所谓书法突出到什么位置。他们用手下的笔交流，以能让别人欣赏为享受。我们民族没有刻意追求什么书法的艺术，在我们自然选择书写作为交流途径的时候，本能的发现了眼前的美。除了纸上用来实用的文字......
- 基督的人性是受造的（转载） 2009-11-26 09:41:04
- 都是从无有中所造出来的受造物（createdexnihilo），不是永远的，仅有短暂的存在，是软弱的，也是会死的。所以，“基督的人性是受造的”，对於西方神学家这是天经地义的公理，不会在他们中间发生问题。要知道两千年来，许多著名的正统人物都曾说过“基督的人性是受造的...
- 基督的人性是受造的 2009-11-24 13:37:35
- 都是从无有中所造出来的受造物（createdexnihilo），不是永远的，仅有短暂的存在，是软弱的，也是会死的。所以，“基督的人性是受造的”，对於西方神学家这是天经地义的公理，不会在他们中间发生问题。要知道两千年来，许多著名的正统人物都曾说过“基督的人性是受造的...
- 假得很正统，被这个社会不断地调戏着 2009-11-24 17:39:13
- 最让人想暗暗发笑的是正统的假，就像一帮梁山泊的泼皮地痞被招了安，穿上一身正规军的制服...正统的假是需要有一定的规章制度和流程规范的...是我们这个时代最重要的行政临时性组织形式，显得某些圈子有组织有纪律，而更重要的是他们正统指导思想得以贯彻实施的理论基础...
- 我们愿意中的毒 2009-11-23 23:11:42
- 观众需要看到他的成功；如果有一个注定不成功的人，我们一定希望看到他是个叛逆的强者，他在走到失败的结局之前，对正统观念的嘲弄、对规训的反抗也能带给我们快感，并且，这个快感应当足以抵消悲剧性结局造成的懊丧...一直是切合主流价值和道德规范的，于是，对常规的突破...
- 何为《易经》？ 2009-11-21 09:42:01
- 只是非常深奥难懂，才会有众多牵强附会之说。《易经》是中国文化最古老的典籍，也是中国传统文化的首要代表作。历代正统派的学者，用许多不同的文字赞扬它，大致说来，推崇它为“群经之首”，致予无上的敬意.相反的，认为仅是古代的一部卜筮之书，近于巫祝的诬词，...
- 明朝那些坟儿之正统英宗裕陵 2009-11-13 14:34:34
- 民族、疆域与国家观念 (三) 2009-11-12 21:03:24
- 解决民族冲突最好的就是满清，编制蒙古诸旗，满蒙一家，供养藏传佛教，金瓶掣签，驻蒙藏大臣，设伊犁将军开拓新疆等措施，这些容易理解，不多说。很不幸，他虽然艰难的把自己融进了华夏正统，偏又赶上那个时代，世界范围内的民族意识崛起，包括汉民族意识的潜在抗拒...
- 真道实践会声明 2009-11-12 13:03:53
- 虽然我们先前的评议，在卫道界中尚属温和者，却对其核心教义的正统性，仍具误解并作出不实叙述。』七○年代至八○年代初期，巴莎迪诺夫妇（在两本小册里）描绘李常受的教训，介於背道和异端之间，加上马丁（在《新邪教》一书中）对其神学提出严辞批评，...
- 中国社会4.5种正统卫道士 2009-11-11 15:29:04
- 而是出于历史上的君权正统的“准确行动”。这才是中国言论自由的阻尼的真正构成。在中国汉语的形意近似思维中，道德治国的思想深入每一个五毛的那怕看上去象“右派”的灵魂。中国传统社会文化有一种自觉维护正统阿谀君权的惯性，所谓的新爱国主义，其实质和爱国一丁点关系...
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